當植抽白刃嚴閣之下，追帝河津之間，排戈刃，赴戕折，豈先計哉？君子之于忠義，造次必于是，顛沛必于是也。。，。？有的甚至金縷玉匣，棂梓姬楠，多埋珍寶偶人車馬，造起大冢，廣種松柏，建立祠堂廬舍，竭力奢華。。，。宜思《關雎》之所求，遠五禁之所忌。。，。我家四代擔任三公宰相，百姓歸順，我想上應蒼天，下順民心，你們大家看怎麽樣？”衆人都不敢回答。。，。？

審配寫了一封信給袁譚，說：我聽說良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。。，。而廷爭連日，異同紛回，多執其難，少言其易。。，。他生性清廉正直特立，凡是操行不符合自己的標准的，即使顯貴也不輿之交往。。，。”太守王龔在郡中，以禮延請賢人達±，他們中有很多接受丁他的請求，但最終也未能說服過黃憲。。，。將要因道周備性全一，而沒有合適的德操名稱來稱贊他嗎?我的曾祖穆侯認爲黃憲隨和地順應變化，道深不可測，淺深不分其所不同，清濁不能說明其所。。，。

登祖廟兮享聖神，照靈德兮彌億年。。，。再說我自從求學讀書以來，做臣子役有陷于不忠，爲人子沒有淪入不孝，和在上者交往不媚人，和在下者交往不欺人。。，。太傅陳蕃，輔佐先帝，傳遞聖旨很多年。。，。章和元年，上行東巡狩，過濟陽，三老吏人上書陳朗前政治狀。。，。

董卓入洛陽，就使人到他家就地任命爲五官中郎將，不得已到京師，改任爲侍中。。，。他們皆因衆人之心焉救積薪之弊。。。山神在野外護佑，四方之神隨行侍奉，雨師遍灑甘露，風伯清除塵埃，千乘起行如雷滾聲，萬馬紛紛馳騁，戰車遍野戈矛掠雲，羽旄橫掃長虹，旌旗上拂蒼天。。，。

百姓深懲王聖傾覆之禍，民萌之命，危于累卵，常懼時世複有此類。。，。到桓帝誅除梁冀，派袁盱持節收取梁冀的印绶，事已載《梁冀傳》中。。，。

臣何殊絕之恩，蒙值不諱之政，豈敢雷同受寵，而以戴天履地。。，。五年，乃許還國，而不聽上將軍印绶。。，。左邊依憑著函谷、二崤的險阻，以太華、終南二山作爲屏障。。，。、龜茲王聞之大喜，自以萬騎于西界遮超，溫宿王將八千騎于東界徼于窴。。，。

兩天之後，帝親自來到洛陽審理囚徒，釋放了一千多人。。，。木從火生出，相互轉化纔能昌明。。，。奂與皇甫規友善，奂既被锢，凡諸交舊莫敢爲言，唯規薦舉前後七上。。，。謂颍川人旬攸曰：“何公未易輔也。。。劉陶著書數十萬言，又作《七曜論》、《匡老子》、《反韓非》、≤複孟轲》，以及上書議論當時之事、條教、賦、奏、書、記、辯疑，共百余篇。。，。、據此而言，喜怒恨愛，是禍福的起因，能不慎重嗎！從前廉頗、蔺相如是小國之臣，還能互相謙退；寇恂、賈複是守倉庫的武夫，能夠委屈自己和睦相盧；光武帝不追究殺死他哥哥伯升的仇怨；齊侯不懷疑射中自己衣鈎的俘虜。。，。；！、

故在上者，必有武備，以戒不虞，以遏寇虐。。，。今武、蕃忠貞，未被明宥，妖眚之來，皆爲此也。。，。、荀或又向曹操推薦其長于計謀出侄子荀攸，以及锺繇、郭嘉、陳群、杜襲、司馬懿、戲志才等，都不辜負他的推薦。。，。、以爲俗儒守文，多失其真，乃閉門潛思，絕慶吊之禮，戶牖牆壁各置刀筆。。，。