像《法華經》中普門品所說：應以比丘、比丘尼等身得度者，即皆見之而爲說法，他就是這樣的人。。，。、"吏即引東行百余步，見一鐵城，甚廣大，城旁多小窗，見諸男女，從地飛入窗中，即不複出。。，。"人們嫌惡它是耗子藥，很少有人服用的。。，。于是楊慎矜賜自盡死，其家族也未幸免。。，。到大和初年，陳廣任巴州掾，在蜀道上突然碰見惠照。。，。向隱所說的"這段時間更長"，果然如此。。，。

這四個人騎著馬，每人扯著繩床的一角，便往北走，走了能有幾百裏，到了一座大山，山腰有個紅漆小門。。，。即使是聖人也不能逃脫的？"文度忽然感到自身已死，很害怕，又走了十多裏，到了一條河邊。。，。？明抄本作《野人閑話》）　　黃萬祐在黔南沒有人煙的地方修道，經過幾代人了，他一直在那個地方。。，。主者唱大和尚，衆座皆起，以彰其尊。。，。貞遣相知謂獻曰："我罪當死，不敢祈恩，但猶冀主上萬一弘宥我。。，。與徒屬二十五人，往尋佛國，備經艱險。。，。

"石勒大笑道，"你想錯了！"襄國護城河的水源，在城西北五裏處，水源突然枯竭了，石勒問澄用什麽方法弄到水，澄說："如今應當讓龍取水。。，。！五年後，東北方面有人，好像是位國親，一度鎮守這塊地方，二十年內不變。。，。回到家裏之後，看見家人披頭哭泣，屍體躺在地上。。，。"又曰："公有犀角刀子乎？"曰："有。。。？後有得崔君所寶畫者，軸杪題雲："上蔡之犬堪嗟，人生到此，華亭之鶴虛唳。。，。後來慕容隽建都于邺城，住在原先石虎的宮裏，每每夢見老虎咬他的胳膊，心裏說，一定是石虎作祟，便找人尋找石虎的屍體。。，。

回頭一看，原來是一位少年，宣律急忙問他是什麽人，爲何深夜到此，少年說："我不是平常人，而是毗沙門天王的兒子那吒太子。。，。"崔氏聽罷既悲傷又惶恐，連忙致謝說："我願意積功德來贖罪，可以嗎？"冤鬼嚴厲地說："有窦凝一個人抵命就可以了，什麽功德能與命相比呢？譬喻有人殺了你，難道可以用功德抵你的命嗎？你的話不能使人信服。。，。？鹿膽裏得到珠子，克融認爲是瑞祥的征兆，鹿就是祿，鹿死是祿盡，俸祿沒有了。。，。即王武侯之（北夢瑣言侯作俊，之下有支字）屬也，廷湊生于別墅。。，。羅什法師的德行在于佛事三賢，宗旨之所在是感通教化衆生，哪能糾纏和拘泥于小節的缺失，應當隨因機緣而行事。。，。你有兩個兒子，大的難以養活，小的一定能有後代，並且有地位。。，。

時間果然是夏初，與所夢到的都相符。。，。"荀雲："我罪至重，甘心受誣，何由可免。。，。至明年正月，穆宗篡緒，召入禁苑。。，。

"和尚說："如果這樣的話，當拿案簿來核對，應該有福利的事，就依賴于判官了。。，。後來張承生下張昭，官位是輔吳將軍，活了九十歲。。，。"話沒說完，忽然看見四面有日月旌旗，還有上千輛車、上萬騎著馬的人，並大聲宣告說：迎接光王做皇帝。。，。、唐敬宗寶曆三年冬天的一個晚上，有兩個強盜跳牆進了王安國家，都拿著利刀，安國不敢出聲，室內的衣物，被賊人搶劫一空。。，。惟思妻生男有疾，因以情告兼瓊，請留數日。。，。靈期等相謂："此是聖僧，吾等罪人，不能得見。。，。