黃祖對此也很後悔，于是加以厚葬。。，。昭王嘉獎他，但因他是夷人，不想給他加封，就刻石約盟，優待夷人，封戶一頃田不出租稅，即使有十個妻子都不交納口算錢，傷了人判罪，殺了人可以出錢贖回死罪。。，。

太常、大鴻胪依禮敬請哀哭和敬請停止哀哭。。。、事下太史令修，上言“漢作所注不與見食相應者二事，以同爲異者二十九事”。。，。前導有九牌雲罕車九輛，鳳凰閣戟車九輛，皮軒鸾旗車九輛，都是大夫乘坐。。，。後悉歸服，徙置天水、隴西、扶風三郡。。，。、

部落首領有事情呼喚，就刻木作爲符信，雖然沒有文字，但部衆不敢違犯。。，。日周于天，一寒一暑，四時備成，萬物畢改，攝提遷次，青龍移辰，謂之歲。。，。靈帝時，他跟隨車騎將軍朱儁征討黃巾軍，擔任別部司馬。。，。獻帝建安五年十月辛亥，有新星出現于大梁，這是冀州的分野。。，。他所著的詩、頌、碑、銘、書、策一共有十五篇。。。、

贊曰：感情和心志一旦啓動，所寫的辭章纔可貴。。，。三年五月己醜，太白行入太微右掖門，留十五日，出端門。。，。申君去世後，戴封送他的靈柩到東海，途中要經過自己的家。。，。诩以父任爲郎中，世傳《魯詩》。。，。

但佛教喜歡誇大，不合常理，奇特怪誕，沒完沒了，即使是鄒衍講述天數的辯術，莊周關于蝸牛觸角的論述，尚不足以涵蓋佛教于萬一。。，。周鲔回到軍營把守，只有侯霸的部隊沖入敵陣，斬殺敵人四百多，羌人部棄死傷，部族瓦解，投降的有六千多人，將他們分別遷到漢陽、安定和隴西居住。。，。、至爰劍曾孫忍時，秦獻公初立，欲複穆公之迹，兵臨渭首，滅狄戎。。，。是歲伊、雒水溢，到津城門，壞伊橋；郡七、縣三十二皆大水。。，。；、城裏請求投降也不許，想棄城而出也不能。。，。

部族內有很多人犯法，臨羌畏就逮捕關押了比銅鉗，並且殺了比銅鉗部族六七百人。。，。《禮記》說“南方稱爲蠻，那裏的人在額頭雕刻花紋，男女雜處”。。，。

潔者，言陽氣布暢，萬物訖出，始潔之矣。。，。自多姐羌歸降以後的幾十年，四方夷人歸順，邊境沒發生戰事。。，。言久服，去三蟲，利五藏，輕體，使人頭不白。。，。熒惑留太微中百一日，占爲人主。。，。天子迎于門屏，交禮，道自阼階，三老升自賓階。。，。

至四年，尚書仆射虞诩上疏曰：“臣聞子孫以奉祖爲孝，君上以安民爲明，此高宗、周宣所以上配湯、武也。。，。、麋君于是在夷城當國君，其它四姓都向他臣服。。，。女子乃前訴曰：“妾夫爲涪令，之官過宿此亭，亭長無狀，賊殺妾家十余口，埋在樓下，悉取財貨。。，。修理東都城門，橋泾、渭，往往繕離觀。。，。、皆執注，以督整車騎，謂之護駕。。，。