初，安帝時河間人尹次、颍川人史玉皆坐殺人當死，次兄初及玉母軍並詣官曹求代其命，而缢而物故。。，。、他的朋友都來憐憫虞謝說：“得任朝歌是多麽倒黴!”虞翔笑著說：“不求容易的志向，不回避困難的事，這是做臣子的職責。。，。坐下之後，說了許多無關緊要的話，只是哭泣不止。。，。到光武即位，他尋求打聽三岑，塞岑當時已經去世，芝速便征召三墮拜爲郎。。，。論曰：雍丘之圍，臧洪之感憤壯矣！想其行跣且號，束甲請舉，誠足憐也。。，。！

今憂死不暇，何謂父子？擲戟之時，豈有父子情也？”布遂許之，乃于門刺殺卓，事已見《卓傳》。。，。？我觀察以前的舊例，從前梁懷王、臨江愍王、齊哀王、臨淮懷王都是去世後沒有子嗣，他們的親兄弟就是景、武、昭、明四帝，役聽說前朝設立祭祀。。，。、同天子一起過河的只有皇後、宋貴人、楊彪、董承以及皇後的父親孰金吾伏完等數十人。。。、

希望母親大人忘掉不能忍受分離的深情，不再增加傷感悲哀。。，。臨淮懷公衡，建武十五年立，未及進爵爲王而薨，無子，國除。。，。永初中，以西羌未平，上錢二千萬。。，。官吏們借口要爲將領們報仇，兒子一心想著要替父親雪恥，有人裝載禮物乘車奔走，有的身帶糧食徒步奔波，結交串聯有勢力的豪門，拼命散布惡毒的誹謗謠言，說臣子暗中賄賂各支羌人，送給他們金錢財物。。，。

超謂軍吏曰：“今日之事，唯有臧洪必來救我。。，。衡下車，治威嚴，整法度，陰知奸黨名姓，一時收禽，上下肅然，稱爲政理。。，。

乘常守安，則加侵暴，苟競小利，則致大害，微勝則虛張首級，軍敗則隱匿不言。。，。像杜詩任南陽太守，被稱爲“杜母”，任延、錫光改變邊境地區的習俗，這些是其中政績最爲顯著的人。。，。、

豈繄自謂必合道衷，心焉憤邑，聊以藉手。。，。會故冀州牧韓馥懷挾逆謀，欲專權勢，絕臣軍糧，不得踵系，至使猾虜肆毒，害及一門，尊卑大小，同日並戮。。，。我以爲急于用刑罰，不如施恩于民；不停地追查犯人，不如禮賢下士。。，。；而令倉庫單于豺狼之口，功業無铢兩之效，皆由將帥不忠，聚奸所致。。，。自古書契多編以竹簡，其用缣帛者謂之爲紙。。，。