不知他在進行服食，只知他不吃飯。。，。山人乃取布針，就水中刺道士左足，遂見跛足而行。。，。老父與仙女各乘一鳳，升天而去。。，。假使把我的丹藥要去吃到肚子中，那麽髒腑中的汙氣與藥力相攻，如同水火交戰，難道還有完整的人嗎？千萬不能吃。。，。？

玄宗問道："這是什麽樂曲？"羅公遠說："是《霓裳羽衣曲》。。。？葛玄曾經在一座廟前走過，這個廟裏的神常常使過往行人走不到百步，就下馬下車。。，。可行百余裏，峰巒高峭，攀藤緣樹，直上數裏，非人迹所至。。，。後將圖並丸藥，詣茅山，問李涵光天師。。，。問他是什麽原因沒有砍柴，他就都如實說了。。，。明抄本作《神仙傳拾遺》）　　木公，有些地方稱他爲"東王父"，或者稱他爲"東王公"，說他産生于春天陽光的元氣中，是萬物的始祖。。，。

明年，東川奏劍州梓桐縣道士馬自然，白日上升。。，。知可教，乃以藥二丸與安世，誡之曰："汝歸，勿複飲食，別止于一處。。，。青真是環入火弟子，所受《六甲》，未聞別授于人。。，。至國之末，著陰陽之書，其事出班固藝文志也。。，。

"皇甫政應允了，派士卒五十人、侍女十人，一起到他們家。。，。、而且擎旗捧著旌節的童子，也不下于千人。。，。陳複休手指沙中，讓胡仿取酒器。。，。正爾暫住，如是當還，還便束帶，願暫少留'。。，。漢主曰："奈百姓何？"曰："上帝亦有此問，予一表斷其惑矣。。，。？武皇謂之曰："吾聞先朝有明崇俨，善于符箓，常取羅浮柑子，以資禦果，萬裏往來，止于旬日。。，。

"劉公異疑之，命坐，索酒與飲。。，。"與之攜手出東郊，贈藥一粒曰："非唯去疾，兼能絕谷。。，。

當時這兩位皇帝還沒有登位，而他們的廟號年號，葉法善全都事先知道了。。，。"武帝問馬叫什麽名字，東方朔回答："按它的情況起名，叫'步影駒'，並說，"這馬來到世間後，我再騎它時，卻和劣馬笨驢一樣的又慢又遲鈍了。。，。玄宗一向精通音樂，暗中記下它的聲調，回來寫出曲譜，起名《霓裳羽衣曲》。。，。

及媪歸，召鄉人同開鎖，見逍遙懵坐于室，貌若平日，唯蒲履爲竹稍串于棟宇間。。，。他們的酒量都多至幾鬥，積累的酒債達到十多石，就一起還給酒家。。，。此木偶人，不足與語；況窮薄當爲下鬼，豈神仙配偶耶？"姝長籲曰："我所以懇懇者，爲是青牛道士的苗裔；況此時一失，又須曠居六百年，不是細事。。，。；？

當前匈奴之亂還沒平息，邊疆多事不太平，何必讓他匆匆忙忙地扔下君王該作的事去深山中修道呢？現在須要問他修道的志向能實行到什麽程度。。，。？"這時天色將晚，和尚還沒有回來，老頭就走了，陳季卿也回到了旅館。。，。侍郎呂渭、楊憑，相繼到湖南查訪，都把他當老師對待。。，。、頭發脫落而形體飛了的，是屍解。。，。還有一個傳說，顯慶年間，葉法善奉命在天台山上修黃箓齋，道上經過廣陵，早晨將渡過瓜州。。，。"張果大笑，到底沒有接受诏令。。，。

玄時患熱，方仰臥，使人以粉粉身，未及結衣。。，。乃敕收慈，慈走入群羊中，而追者不分，乃數本羊，果余一口，乃知是慈化爲羊也。。，。然後內行充而外丹至，可以冀道于仿佛耳。。，。他一打聽，這地方是臨海縣，離蜀郡已經很遠了。。，。書生說："今天晚上，天上群仙在這座山嶽聚會，借您的神魂，不與腥膻相混雜，因爲您知禮儀請您引導升降。。，。汝當爲上宮侍童，入侍天府，今且令汝下歸于世，告喻下民，使其悔罪，寶愛農桑，此亦汝之陰功也。。，。

他精通五經，也懂得占星術，從星象中預測出漢朝的氣數將盡，國運衰落，天下將要大亂，就感歎地說："在這亂世中，官位高的更難保自身，錢財多的更容易死。。，。當時蚊子很多，卻沒有靠近老頭的。。，。　　鄭君　　唐貞元末，鄭君知鹽鐵信州院，常有頑夫，不察所從來，每于人吏處恐脅茶酒。。，。吾久在人間，實爲臭濁，然時複可遊望，以寫細念。。，。