趕上大司馬昊漢薨，光武下韶書要衆儒者寫文章累述吳漠的功德，杜笃在監獄中作谏文，文辭最好，皇帝很贊賞，賞給絲帛，免去刑罰。。，。十月癸末日，有流星大如桃子，起白天津，向西行六丈多遠消失。。，。與班彪親善，每相遇，辄日旰忘食，夜分不寢，自以爲鍾期、伯牙，莊周、惠施之相得也。。，。、他涉獵了不少古文學，他曾經讀《左氏傳》，雖然喜歡《左氏傳》的文采，但認爲它沒有把握聖人深刻的思想，認爲前輩陳元、範升這些人互相非難，反而引用了很多《河圖》符命之害，不根據理義和事體，于是寫了《難左氏義》，論述了四十一事。。，。、

校尉侯霸由于羌人都反叛被征召免職，朝廷以西域都護段禧接任校尉。。，。一卒舉礧，千夫沈滯；一人奮戟，三軍沮敗。。，。；它的入宿度，按赤道度量，在鬥宿二十一度，而按黃道度量，在鬥宿十九度。。，。長安、雒陽令及王國都縣加前後兵車，亭長，設右騑，駕兩。。，。、漢興，常用《太初》而不改，下至太初元年百二歲乃改。。，。

在此之前，梁太後聽任其兄梁冀無辜殺害李固、杜喬。。，。、五官、左右虎贲、羽林、五中郎將、羽林左右監皆冠鹖冠，紗縠單衣。。，。、章帝知其謬錯，以問史官，雖知不合，而不能易。。，。不能依托父親的學問，以聾爲聰。。，。他曾經想跟著馬融請教經書要旨，馬融生病，汝能見著，高彪于是將名帖翻過來寫了一封信給馬融：“敬奉佩服您的風雅名聲，到現在有許多年了，所以沒有等人介紹就到您的門上拜見，希望能看到您的恩寵榮光，表達自己的至誠心願。。，。

夫余原先隸屬玄菟，獻帝時，夫余王要求歸屬遼東。。，。）五城，戶萬八千二百六十三，口十萬六百七十六。。，。”妻曰：“大人以先生修德守約，故使賤妾侍執巾栉。。，。自安帝處理朝政以後，對六藝文章不重視，博士不設講座，弟子們彼此看著怠惰離散，學校坍塌破敗，全都成爲菜園，以至放牧和割柴草的小孩，到裏面砍柴割草。。，。軍行三十裏爲程，而去日南九千余裏，三百日乃到，計人禀五升，用米六十萬斛，不計將吏驢馬之食，但負甲自致，費便若此。。，。操又謂曰：“既已得魚，恨無蜀中生姜耳。。，。

醯僮屍逐侯鞮單于適，永平二年立。。，。後四年，義渠國亂，秦惠王遣庶長操將兵定之，義渠遂臣于秦。。，。其月十八日壬戌，武庫火，燒兵器也。。，。

後來從天上降下一只玉棺在堂前，官吏百姓想推開它，始終推不動。。，。有秩，由郡選任，官秩百石，掌管全鄉百姓；較小的鄉，由縣選任啬夫一名。。，。；宗室中若有犯法其罪在剃發之刑以上者，先上報宗正，宗正奏聞皇帝，方可宣判執行。。，。

龐參的軍隊到勇士柬面，被杜季貢打敗，因而率兵撤退。。，。延熹八年二月，太仆南鄉侯左勝因罪賜死，左勝的弟弟中常侍上蔡侯左倌、北鄉侯左黨都自殺。。，。、

已經下葬，穿大紅領喪服十五天，穿小紅領喪服十四天，穿細布喪服七天，然後脫掉喪服。。，。元和二年二月甲寅，制書曰：“朕聞古先聖王，先天而天不違，後天而奉天時。。，。然而張骞、班超沒有聽說過，難道這是天道閉隔運數逝去，天數預示衰亂時代的開始嗎？如果不是這樣的話，怎會出現這麽嚴重的虛妄和差異呢？漢代自楚王劉英開始舉行佛教隆重的齋戒祭祀，桓帝又注重車上傘蓋的裝飾。。，。？、玺帝建甯年問，京城顯貴之家都用蘆葦制的方盒作爲化妝用具，普通士人也是如此。。，。客人總是睡覺不予理睬，我不勝憤慨，所以殺了他們。。，。

百姓得以在自己田地上居處，在自己的房屋中安住。。，。至于改朔易元，往者壽王之術已課不效，亶誦之議不用，元和诏書文備義著，非群臣議者所能變易。。，。複放兵擊在山谷間者，斬首四百余人，得生口二千余人。。，。天子派使者責備單于，宣明恩德和信義，要單于招叛軍投降。。，。譯文：漢朝立國初年，正值大亂之後，戰爭尚未停息，法令制度多屬草創，大體效仿秦朝，繼位之君因循不改。。，。

後宮中的寵幸遮蔽了他的枧聽，親近佞幸的人把持了權力。。，。《禹貢》記載這裏的土地爲最上乘。。。文曰：維建武三十有二年二月，皇帝東巡狩，至于岱宗，柴，望秩于山川，班于群神，遂觐東後。。，。美陽令發怒，將杜笃抓起來送到京師。。，。如果真的把天地和四方作爲宗主的話，那就是最大的。。，。那裏的人能夠制作旄氈、斑尉、青頓、肇既、羊羧之類的毛織品。。。、