烏桓人的習俗是娶後母爲妻，與守寡的嫂子私通，但後母和嫂子死後則和原來的丈夫合葬。。，。並以病征，五原太守陳龜代爲中郎將。。，。後來越國搬到琅邪，與淮夷一同征戰，自此侵淩爲害中原各國，侵犯滅掉小國家。。，。

另外編欣等人根據當今冬至日太陽所在位置離牛宿中央星不到五度，在鬥宿二十一又四分之一度，與《考靈曜》的說法相近，所以就將此事向上奏明了。。，。皇帝就把谧策、哀策副本收藏在廟中。。。、嘗藥監、近臣中常侍、小黃門皆先嘗藥，過量十二。。，。、

用赤道式渾儀來度量，太陽在冬至日離北天極一百一十五度。。，。准，六尺六寸萬一千六百四十二。。，。靈帝熹平四年，五官郎中馮光、沛相上計掾陳晃上書稱：“現行曆法的曆元不正，所以妖民叛亂，侵擾益州，盜賊此起彼伏，四處爲害。。，。、大司農鄭玄說，古代的官有大功勞，就配食爲相應的神。。，。靈帝將張博逮捕審訊，張博說是“精神恍惚神智不清”所致。。，。

而光、晃以爲陰陽不和，奸臣盜賊，皆元之咎，誠非其理。。，。、其有軍事，則置兵曹從事，主兵事。。，。曹操心中憤怒，但由于彌衡的才華有名，不想殺掉他。。，。所以犧牲用犢，祭器用陶質匏質，大約無意要求石函印封之事，也不會高興看到難于刻寫的石塊文字。。，。《日蝕說》雲：“日，是太陽之精，君主之象。。，。至二年春，李傕、郭汜鬥長安中，傕追劫天子，移置傕塢，盡燒宮殿、城門、官府、民舍，放兵寇抄公卿以下。。，。、

並且下诏書要高材生學習《古文尚書》、《毛詩》、《殼梁》、《左氏春秋》，雖然沒有在官學建立博士，但都選拔成績優異的人擔任講郎，在皇帝身邊的官署供職，目的是搜羅遺漏散逸的學者，廣泛保留各家學術。。，。、其後安帝聽信誣陷，罷免鄧氏的官職，诏令郡縣逼迫鄧氏前往封國，自殺而死著八九人，鄧氏家族因此而破敗。。，。到了永平五年，官曆署明七月十六日月食。。，。河閑姹女工數錢，以錢爲室金焉堂。。，。尚書郎南陽張溫感到奇異，派人間老翁：“別人都來看，惟獨您老耕種不停，爲什麽？”老翁笑笑，沒有回答。。，。？

王嘉聞而歎曰：“後之哉！”乃對使者伏劍而死。。。！下文陵畢，中常侍張讓等共殺進，兵戰京都，死者數千。。，。

邊讓善于應對，精于辭令，當時滿堂的賓客，沒有不羨慕他的風采的。。，。整夜擺設越軌逾制的宴會，制作萎靡粗俗的新樂曲。。，。及光武皇帝數下诏書，草創其端，孝明皇帝課校其實，孝章皇帝宣行其法。。，。

良才既高達，而論議尚奇，多駭流俗。。，。這樣有幾年，公孫述羞于不能將他召來，就派大鴻胪尹融帶了毒酒捧著诏書來威脅李業：如果他動身，就授予他公侯的爵位；不肯動身，就賜給他毒藥。。，。；隋糜相曹鳳上書說：“西戎爲害，前代對此憂慮，臣沒法敘述古代的事情，姑且用眼前的事情說吧。。，。天子因爲國家剛剛平定，北方邊境沒有歸順，將他們的侍子全部送還，賞賜他們很多東西。。，。

靈帝好胡服、胡帳、胡床、胡坐、胡飯、胡空侯、胡笛、胡舞，京都貴戚皆競爲之。。，。、是月，令曰：“郡國守相皆勸民始耕，如儀。。，。”《雒書甄曜度》曰：“赤三德，昌九世，會修符，合帝際，勉刻封。。，。若乃文約之所沾漸，風聲之所周流，幾將日所出入處也。。，。其下用距石十八枚，皆高三尺，厚一尺，廣二尺，如小碑，環壇立之，去壇三步。。，。凡類似鳳凰的彩色犬烏，大多是鳥類之孽。。，。