今王言屬國于子之而吏無非太子人者，是名屬子之而實太子用事也。。，。秦尊奉申不害、商鞅的法*令，實行韓非的學說，憎惡聖明帝王的治世之道，提倡貪求財利的風俗，只看虛名而不注重實際，做好事的人不一定能辛免受刑罰，而做壞事的人也不一定能受到懲罰。。，。、

當時，國家多事，桑弘羊等人謀取財利，王溫舒等人推行嚴刑峻法，而寬等人則大力推崇儒家經典，他們都位列九卿，相繼掌握朝政大權，國家大事不向丞相彙報，也不由丞相決定，丞相石慶只是敦厚、謹慎而已。。，。、　　[5]三月，有司請立皇子爲諸侯王。。，。已而之細柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩持滿，天子先驅至，不得入。。，。五月，己醜，廷尉于定國爲禦史大夫。。，。

’等到三個月以後，風氣教化逐漸調養成型，百姓們又唱道：‘穿皮衣，戴殷帽，我們的心事他想到；戴殷帽，穿皮衣，一心爲民不爲己。。，。；現在陛下如果能占據秦國的故地，這也即是扼住了天下的咽喉且又攻擊它的後背了。。，。于是以東陽侯張相如爲大將軍，成侯董赤、內史栾布皆爲將軍，擊匈奴。。，。、　　[5]秋季，七月，癸未（二十九日），出現日食。。，。周外寬，內深次骨，其治大放張湯。。，。”吳起又問：“整治百官，親善百姓，使倉庫充實，你比我吳起如何？”田文說：“我不如你。。，。？

但是蒙恬明白爲人臣子所應守的道義，雖然沒有罪而被處死，仍能夠甯死忠貞不渝，不生二心，故而這也是很值得稱道的了。。，。官府在遷徙的新居住區設置醫生、巫神，爲百姓醫治疾病，主持祭祀。。，。、沛公奉卮酒爲壽，約爲婚姻，曰：“吾入關，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫而待將軍。。，。　　[3]韓信已經平定了臨淄，即向東追趕齊王田廣。。，。

未至，道逢趙王姊出飲，良望見，以爲王，伏谒道旁。。，。匈奴沒有城郭等定居的處所，沒有儲藏物資錢糧的倉庫，遷徙不定，如同鳥飛，很難得以制服它。。，。”　　[4]漢武帝因朝中有名的文武大臣快要沒有了，所以頒布诏書，求取賢才：“凡是非同尋常的功業，必須等待非同尋常的人才去完成。。，。通恐，入言上；上曰：“汝第往，吾令使人召若。。，。；吏因捕太子、王後，圍王宮，盡求捕王所與　謀反賓客在國中者，索得反具，以上。。，。、