"說罷就拿丹吃下去，也立刻死了。。，。澗水很清潔，馬士良因爲太疲乏就熟睡過去。。，。辰溪縣在漢朝叫辰陵縣、《武陵記》中說，南朝宋文帝元嘉二十六年，文廣通看見有個野豬吃他家的莊稼，就用箭射中了野豬。。，。、

到了景申年間，有個九疑道士叫王方古，他的祖先是琅琊人。。，。有一天晚上，他來到一個地方，那裏山林秀美泉水潔淨，他很喜愛那裏忘了返回。。，。才及三歲便行，弱不好弄，至五六歲，雖不能言，所爲雅有高致。。，。

從前，廣漢主簿王興就是在這裏升天的。。，。（出《建康實錄》）　　吳國人介象，字元則。。，。老人卻一把抓住他的衣服說："你能躲到哪裏去？這是最笨的辦法。。。？平常所談論的多是道家之事，言詞氣質高雅。。，。上面有用金銀雕嵌的綜橫交錯的花紋圖案交錯。。。後來王可交回到他的家鄉，把一切經過都對鄉親們說了，並領著人們到江上看他遇見彩船和仙人的地方。。，。

僅僅幾個月，就遇見商販一百多個，全都是吃完了就走。。，。有一次，有個人的奴仆逃跑後藏在軍營裏，抓不到他。。，。他或者乘駕著雲氣，或者乘駕著龍鶴。。，。現在山西洪州西山頂山，還有一個石屋，裏面有蕭史的仙壇，還有蕭史本人的圖像。。，。在路蒙公余食，常愧于懷，意望免公此難，以報長者深惠。。，。

"子信離開永洛家後，果然刮起了風，琅琊王派人來召喚永洛，來人還說是皇帝有令叫他即刻就去。。，。如此幾年，後來由于道士又來了，王卿就裝束打扮一下，偷偷地跟在道士後邊走了，走了幾裏，道士回頭看見了王卿，很震驚地說："你爲什麽來？"王卿于是行禮參拜，並表示希望道士能允許他當神仙的仆人。。，。？自梓州別駕，作牧建溪，時年已九十。。，。有時吃柏葉、飲水來供給自己，不愛吃五谷。。，。、

觀者疑出自宮掖，莫敢逼而視之。。，。時僖宗在蜀，浙西節度使周寶表其事，诏付史官。。，。清少學道，多延齊魯之術士道流，必誠敬接奉之，終無所遇，而勤求之意彌切。。，。連翹頃之醒，便覺力強神清，倍于常日。。，。舉家歎惋之際，典客者報雲，有道流姓許字敬之，求見使君。。，。曰："相公安神靜慮，萬想俱遣，兀如枯株，即可俱也。。，。

兒童婦女，全都能詳盡地背誦它。。，。自仙府歸還，已有役使之術矣，遂入居卯酉山。。，。"于是授給楊君說："至于那仰擲雲輪，馳馬于太空，手拿宵煙，足登王庭。。，。

又遇紫霄元君已前至此，今不複近附于君矣。。，。梁武帝大同初年，先生獻了兩口寶刀，一口叫"善勝"，一口叫"成勝"，都很珍貴。。，。"徐福人給了他一袋黃色的藥，並說："這藥能治任何疾病，再遇見有病的人，可以用羹匙量著喝一點就能治好病。。，。等到甘豆湯做成了，與平常的甘豆湯沒有什麽不同。。，。

玉人謂曰："愍子虔心，今宜領事。。，。是月丹良，吉日戊申，謹按寶書。。，。

克意一幅，繕劄稍嚴，而官位之中，竟箋一字。。，。先生告曰：'夫居山異于人間，亦大辛苦，須忍饑餒，食藥餌。。，。大曆年間，有個叫作班行達的書生，此人性情粗俗，常常誹謗诋毀佛、道二教，在雲台觀西廂房讀書。。，。、楊伯醜經常披散著頭發瘋瘋癫癫在街市上逛，滿身汙垢也從不洗澡。。，。

若不能展才布德，居官食祿，當勤身苦體。。，。而人不知天地養育之恩，輕棄五谷，厭舍絲麻，使耕農之夫，紡績之婦，身勤而不得飽，力竭而不禦寒，徒施甚勞。。，。像你這種具有勤奮追求精神的人是值得傳授真道的。。。有人說陳耽得到了王遠的道術也成仙飛升了；也有人說王遠知道陳耽快死了所以才離開他先走了。。。；