恭善爲文，著賦、頌、詩、《勵學》凡二十篇。。，。、庚申日，到高祖廟、世祖廟祭祀報告回到家，各用一特牛。。，。、安帝永初元年夏，遣騎都尉王弘發金城、隴西、漢陽羌數百千騎征西域，弘迫促發遣，群羌懼遠屯不還，行到酒泉，多有散叛。。，。、到西都郊祀祭天，像甘泉宮似的離宮別館准備齊全。。，。中平二年二月，韓說又呈上密封的奏章，說某一天宮中出現災害。。，。

光和年間，雒陽水西橋居民的馬匹逃脫，並咬死人。。，。扶風人杜林傳《古文尚書》，杜林的同郡人賈逵爲《古文尚書》作訓诂，馬融又作傳注，鄭玄又做了注釋，自此以後《古文尚書》終于在世上有了名。。，。蕤賓爲宮，夷則爲商，大呂爲征。。，。

不久，他的名聲顯著聞達，弟子從速方趕來的，登記在冊的將近一萬人，爲治梁丘學的學者所推崇。。，。遣兵外討角等，內使皇後二兄爲大將統兵。。，。如果參與謀反而被官吏逮捕，但罪狀未判決的，將他們全部賞給有功的人。。，。

聲威政令得以普遍推行，貢品和使者每年都有。。，。建武年間，趟節王劉栩得知樓望的名聲很高，派使者帶了玉器和絲帛請他當老師，樓望沒有接受。。，。谯玄上書勸阻說：“臣聽說天子禀承上天，繼承祖宗登上皇位，保有大業，延續帝祚，沒有比繼承人更爲使人著急的，所以《周易》有子承父志，完成父親未竟事業的原則，《詩經》吟詠子孫衆多的幸福。。，。四方夷人雖然歸順反叛反複無常，朝廷的聲威和恩澤經常中斷，但只要教化推行的地方，不論是垂耳雕足的部族，還是像野獸般生活像烏一樣說話的種族，無一不是以整個種族部落歸順，請派官吏，並且渡過大海，翻越高山，通過輾轉翻譯要求歸屬中原。。，。

及公孫述據益土，齊固守拒險，述拘其妻子，許以封侯，齊遂不降。。，。在海上常使人想念家鄉，經常有人死亡。。，。京房《易傳》曰：“上不儉，下不節，盛火數起，燔宮室。。，。

此後元初三年正月，蒼梧郡、郁林郡、合浦郡盜賊蜂擁而起，搶劫官吏百姓。。，。、〖厚丘〗〖贛榆〗本屬琅邪，建初五年複。。，。酉域歸屬漠的各個國家，東西長六千多裏，南北長一千多裏，東到玉門關、陽關，西到蔥嶺。。，。、百姓這樣窘困，但沒有人體恤他們。。，。

日月相推，日舒月速，當其同所，謂之合朔。。，。仁德聖明恩情深厚，給予別人豐富優厚。。，。