然而卻下不入卿相之庭院，上不登王公之府門，身進而不結夥以贊己，身退而不輕慢庸人。。，。惟受恩累世，今當遠離宮殿，情懷戀戀，願複一入直，得暫奉望太後、陛下顔色，然後退就溝壑，死不恨矣。。，。、

弟子縗绖挽者數百人，衆庶痛傷之。。，。致令赤子爲害，豈非所在貪虐，使其然乎？宜嚴敕三府，隱核牧守令長，其有在政失和，侵暴百姓者，即便舉奏，更選清賢奉公之人，能班宣法令情在愛惠者，可不勞王師，而群賊弭息矣。。，。？祐呼長謂曰：“子母見辱，人情所恥。。，。出紫宮之肅肅兮，集大微之阆阆。。，。宜念小人在位之咎，退思引身避賢之福。。，。

我以前已經多次陳述災異，並推舉遇光祿大夫樊英、太中大夫薛包、以及會稽賀純、廣漢楊厚等人，未曾引起重視。。，。、另外，藉著他參預謀劃殺死梁冀有功，晉封他爲高鄉侯。。，。當年曾參是位大孝子，他的慈母卻因周圍的誤傳而改變對兒子的信任；伯奇十分孝順賢能，他父親卻因後母的讒言而流放了這位親兒。。，。；

鄰縣的士人百姓仰慕孟嘗的德行，搬來和他住在一起的有一百多家。。，。衆多的大臣官員就是乘坐這船的乘客，而將軍兄弟就是掌握船槳的水手。。，。計日受奉，常食幹飯茹菜，禁制豪右，京師憚之。。，。但俸祿離開公室，政權轉向私門，重蹈覆車之轍，難道不受損失嗎？然而在位朝臣，無人肯嚴正議論，唯唯諾諾，競相附會。。，。？君爲王臣，所宜同忿，而懷其私遇，以忘大節！今天誅有罪，而反相傷痛，豈不共爲逆哉？”即收付廷尉治罪。。，。？！

當時窦太後臨朝，下诏書說：“先零等東羌多年爲害，段頰先前上書，決心一定鏟除消滅賊人。。，。這使奸邪之人握有無窮福運利益之權，而善良之士被不赦之罪牽扯住。。，。班彪既有高才又好闡述創作，于是便專心研究曆史典籍。。，。雖爲二千石，躬自斬刍養馬，妻執炊爨。。，。

夫女子小人，近之喜，遠之怨，實爲難養。。，。二弟名聲相次，亦不應征聘，時人慕之。。，。使漠承三代之末，又正趕上亢龍的災孽之時，天象昏暗當禮失常，倫理敗壞舊制缺乏。。，。先時五日，有協風之應，王即齋官，飨醴載耒，誠重之也。。，。爲什麽呢？那些頑固之人不通權變，安于日常所見，不知去促進成就，哪裏去考慮開始，只是胡亂地說遵循舊章而已。。，。？

爲什麽呢?前輩們已經一去不複返，後來者又恢複習俗而追求他們，因此虛浮華麗盛行而忠信衰微，刻薄多而淳厚少。。，。枭患多寇叛，謂勳曰：“涼州寡于學術，故屢致反暴。。，。服阙，公車征，再遷北海相，入爲尚書仆射。。，。不過旬月，軍食畢盡，擊之可破也。。，。乃诏先光祿勳、汝南太守曰：“昔在前世，求賢如渴，封墓轼闾，以光賢哲。。，。、昔日召忽焉子糾遇難而死，孔子說他“在溝中自盡，無人知曉”。。，。

劉暢心中歡喜，同他們相互應答。。，。其輕薄奸軌，既陷罪法，怨毒之家冀其辜戮，以解畜憤，而反一概悉蒙赦釋，令惡人高會而誇咤，老盜服臧而過門，孝子見仇而不得討，遭盜者睹物而不敢取，痛莫甚焉！夫養稂莠者傷禾稼，惠奸軌者賊良民。。，。！魚矜鱗而並淩兮，鳥登木而失條。。，。虞韌于是對諸尚書說：“小人有怨，不遠千裏，斷發刻肌，到朝廷來申訴，卻得不到受理，這是臣子應該做的嗎?諸位與那些汙吏們有什麽親戚關系，與告狀訴冤的人有什麽仇呢?”聽者都感到慚愧。。，。

仆夫俨其正策兮，八乘摅而超骧。。，。從前的禁令是官人出嫁，不能嫁到諸侯宮中。。，。若告黨與者，聽除其罪；能誅斬者，明加其賞。。，。；彼固未識夫雷霆之爲天常，金革之作昏明也。。，。先自爲壽藏，圖季劄、子産、晏嬰、叔向四像居賓位，又自畫其像居主位，皆爲贊頌。。，。、