回來以後就更名改姓，從事儒業。。，。　　楊真伯　　弘農楊真伯，幼有文，性耽玩書史，以至忘寢食。。，。　　馮俊　　唐貞元初，廣陵人馮俊，以傭工資生，多力而愚直，故易售。。，。"青童君曰："清虛天王，即汝之師也。。，。到了晚上，在霓虹旌旗、羽毛車蓋的簇擁下，在悅耳的仙樂和仙人誦經的步虛聲中，與妻子相見。。，。、

月到瑤階，愁莫聽其鳳管；蟲吟粉壁，恨不寐于鴦衾。。，。；後數日，廟樹盛夏皆枯，尋廟屋火起，焚燒悉盡。。，。俞叟指曰："此乃尚書王公之魂也。。。另外山中有老師宿儒，我也得向他禀報，你好好想想。。，。"當時東方亮了，于是供手告別。。，。前後所計算千數，未常不析其苛細。。，。

入見道士，衣冠華楚，延與之坐。。，。"于是便將他的兒子都叫到跟前讓袁天綱一個一個地相。。。母爲喜王寺尼，尼衆皆呼先生爲師。。，。數裏至一門，書生揖二客下馬，觞以燭夜花中之余，赍諸從者，飲一杯，皆大醉，各止于戶外。。，。世說雲，嵩山北有大穴，莫測其深淺，百姓每歲遊觀其上，叟嘗誤墮穴中，同輩冀其傥不死，投食于穴。。，。

武後生者，自爲行第，故皇祖第四。。，。"時玄宗奉道，武妃宗釋，武妃頗有悅色，三藏亦陰心自歡，惟公遠低頭微哂。。，。羽車幢節，流雲神光，照灼山谷，將曙乃去，仍授以長生羽化服餌之道。。，。"因更問曰："莫有判官未入院否？"報李巡官，便令促召至。。，。？

其中有十洲三島、天人玉女、台殿麟鳳之像，而持幢捧節童子，亦不啻千數。。，。、有物拘制，陶出陰陽，後百年，得遇生人交精之氣，或再生，便爲地仙耳。。，。她們看見二人拿著杯子，就笑著說："劉、阮二位郎君拿回剛才的杯子來了。。，。、倏遇谌母，執母衣裾曰："我母何來？"母哀而收育之，逾于所生。。，。？