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窦庭芝出來之後,站在階下參拜,接待得非常殷勤。。,。"故時人呼白石先生爲隱遁仙人,以其不汲汲于升天爲仙官,亦猶不求聞達者也。。,。後來他在濠梁間的一家酒樓上踏歌,趁著醉意,有雲鶴笙箫的聲音傳來,他忽然輕輕擡身到雲中去,把靴子、衣衫、腰帶、拍板全扔下來,冉冉地升飄而去。。,。、初隱百日,一年複見形,後遂長隱,但聞其聲,與人對話,飲食如常,但不可見。。,。謂曰:"麻姑神人也,汝何思謂爪可以爬背耶?"但見鞭著經背,亦不見有人持鞭者。。,。?
憑有姑子,與人爭地,俱在太守坐。。,。"一定要離開崔生,翩翩翻飛進雲漢之中。。,。一年以後,他進到洪州的西山裏養神修道。。,。良久,山中忽有應皎者,咽絕,因風始聞。。,。進入邏谷三十裏,山間有一片平地,田野之中有異花珍果,不能用語言描繪,館宇屋室比王公的府第還奢華。。,。
那以後楚大夫宋玉,把這件事說給襄王聽,襄王不能訪求道家之要訣而求得長生,就于高唐之館築壇台,作陽台之宮來祭祀她,宋玉作《神仙賦》來寄托心情,荒淫穢蕪。。,。)"子合名紳,字公垂,在籍矣。。,。"即自解囊裝,舒氈席于地,劉即拂衣而入。。,。
不長時間,有一條白色的魚,五六寸長,隨著水流來到,越騰躍越大。。,。院子中有兩株桃樹,夫妻各自念動咒語催動,使兩棵樹互相鬥擊。。,。"老人說:"這正是我對你的期望啊!你有了成就以後,明年七月十五中元節時,你在老君廟前那兩棵桧樹下等我吧。。,。!父母勸解她說:"女孩子生來就是要嫁人的,這是平常的道理。。,。坐一龜,廣長三尺,時人間此龜有幾年矣,曰:昔伏羲始造網罟,得此龜以授吾,其龜背已平矣。。,。
他對父母說:"兒子是一名仙官,不能在人世久留。。,。當時當太守的董經聽說後就來拜訪焦先,焦先卻不說話。。,。他經常吃朱砂,全身都光著,冬天也不穿衣服,坐在一個三尺寬三尺長的大烏龜上。。,。太乙真君說:"你喝了石髓已經可以長壽千年,不要泄漏,不要荒淫,再來到這裏,再相見吧。。,。晝夜寐,兩膝上忽有印形,小于人間官印,四坎若有古篆六字,粲如白玉。。,。這種'聲風木'結的果實像小珍珠,風一吹就發出珠玉的聲音,所以叫'聲風木'。。,。
遊伊洛之間,道士浮丘公,接以上嵩山,三十余年。。,。那個道士對房建說:"我曾經客居在南海,到現在已經十年了。。,。因命丹筆,書一符,置于火上,煙未絕,有一小豎立于前。。,。"上元夫人說:"如果劉徹真心想修道,有著極堅定的信念,那怕用他的身子投入餓虎的口中使自己肉身消失而真心得道登仙,或者甘心赴湯蹈火也在所不辭,毫不擔心害怕,堅守自己的志向。。,。
李意期就用手捏了土作成異國城市宮殿的模型,雖然只有一寸大小,但模型裏的一切都像真的一樣,片刻間就消失了。。,。)《金篇內經》,皆雲:老子黃白(《藝文類聚》七八、《太平禦覽》三六三引無白字。。,。、忽然有一天,遇見一個鄉下女子,名叫逍遙。。,。大家既然心情舒暢,也都憐憫這個老頭,不趕他走。。,。
夜夢有人,身長十丈,鬓發絕偉,納玉舄而乘丹車,駕朱馬,至宮門雲:"欲見秦王嬰。。,。今天晚上我爲你准備一頓飯,希望你住在我的家裏。。,。書堂之畔,景象可窺,泉石清寒,桂蘭雅淡,戲猱每竊其庭果,唳鶴頻棲于澗松。。,。過了很久,劉縣令出來說:"這裏不是待客的地方,有個閣子可住。。,。東南方向有一個洞,可以彎著腰走進去。。,。
王子芝派人暗中跟隨在他的後面。。。"李紳一看,已經在一座山前了,這裏樓殿參差不齊,但錯落有致。。,。每朔望,仙伯乘鶴,上朝蕊宮,雲:"某階品尚以卑末,得在天真之列。。,。"李元想了很久,這才回答說:"我的家事還沒了,再過幾天可以不?"老人揭然而起說:"原來你的意思是這樣!"于是出門一直走了。。,。?!"妻子趙氏也記得裴谌當時說的那些話,說絕不是王敬伯用了妖術,大家才不再責罵王敬伯。。,。其夜女至,怆然無容曰:"奴泄吾事,當逝矣。。,。
某故取驢以召君,君且少留,當自悟矣。。,。"後來甘需也升天而去,三十三年後,燕昭王無病而死。。,。他問張辿說:"你是觀旁邊的人,也認識我嗎?"張辿說:"認識,是潘尊師。。,。?其大意是"玄素黃赤還嬰溯流"方面的事。。。就問安世道:"我剛才聽見你屋裏有好幾個人說話,現在卻看不見有人,是怎麽回事呢?"安世回答說,"是我在自言自語。。,。?"劉法師心想那裏是個人迹不到的地方,就讓張公弼帶他去看看。。,。
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