這天夜裏，葉縣的牛羊都流汗氣喘，不知是怎麽回事。。，。明年，李生下第歸饒，日晚，于野中見其妻，訴以鬼神所害之事，乃曰："可詣鄱亭村學中，告田先生，求其神力，或可再生耳。。，。

果徐曰："此兒多口過，不谪之，恐敗天地間事耳。。，。後數年，玄宗夢神仙十余人，持樂器集于庭，奏曲以授，請爲中原正始之音，曲名《紫雲》。。，。"薛昭按她所說的去做，果然看到雲容的肉體已經活了。。，。

舉起他的屍體往棺材裏裝的時候，他只剩下空空的衣服而已，當時的人都感到奇怪。。，。安祿山逆節頗著，真卿讬以霖雨，修城浚壕，陰料丁壯，實儲廪。。，。雖然素質不潔沒有靈性，而淫欲已經消除，現在不可傳授玄和太真之道，將要讓他跟您學習金液丹方。。，。

'"（出《記聞》）　　荥陽的鄭曙，是著作郎鄭虔的弟弟。。，。西王母和茅盈的仙師西城王君爲茅盈擺下天宮廚房做的美味佳肴和茅盈一同宴飲，席間還有仙人唱天宮的仙曲。。，。　　許棲岩　　許棲岩，岐陽人也。。，。當前匈奴之亂還沒平息，邊疆多事不太平，何必讓他匆匆忙忙地扔下君王該作的事去深山中修道呢？現在須要問他修道的志向能實行到什麽程度。。，。？值用軍之際，挈家之閩，至一小邑，姬者俄以疾終。。，。

其後太上老君與玄古三師降而度之，授以飛升之道，先于八百白日升天。。，。契虛意稍怠，且謂喬君見欺，將歸長安，既治裝。。，。

上直牛鬥，下瞰淮澤，入十龍之門，泛昭回之河，瓠瓜之津，得水源號方山，四面各闊千裏。。，。詩曰：'如臨深淵，如履薄冰？謂小心也。。，。？"如此一共五個晚上，玄同都燒香，恭敬隆重地等候紫虛元君。。，。

'須臾，數百騎馳入宮中，大呼曰：'天帝诏，何敢辄取歌人。。，。如果抱著淫欲的想法，去修行上真之道，清宮掉落下去的，都是這一類人。。，。到元康二年，有個當河東功曹的李友，有一次進上黨的抱犢山采藥，偶然在一個岩洞裏發現了武帝隨葬的那些經書，經書裝在一個金箱裏，經的後面題寫著東觀大臣們的姓名，看上面記載的年月日，是漢武帝時的事。。，。仙俗路殊，塵靜難雜，君宜歸修其心，三五劫後，當複相見。。，。常聽您說能使不到時令的花開，這杜鵑花能開嗎？"殷七七說："可以。。，。？"又說："玉虛尊師說：我們自然會有老師，我們的老師又是誰呢？"使者說："是南嶽的太極先生，你們會自己遇上的。。，。？

夫遠思強記傷人，優喜悲哀傷人，喜樂過差（《禦覽》卷七二○引神仙傳作喜樂過量傷人，此有脫字）忿怒不解傷人，汲汲所願傷人，陰陽不順傷人。。，。他談論起道家的理論來，就像古代的蒙縣莊子；他的學問深入不二，就像當今的維摩诘；至于推算天文曆法量度天地，則可以與洛下闳、安期先生相提並論。。，。；、山甫雍州人，入華山學道，精思服食，時還鄉裏省親族。。，。自雲："初寢，夢黃冠數人，持旌節導引，谒上清，遍禮古來列仙，皆相謂曰：'柏葉仙人來此？遂授以仙術，勒其名于玉牌金字，藏于上清。。，。？

阿母昔出配北燭仙人，近又召還，使領命祿，真靈官也。。，。仆亦步隨之，徑歸城東北隅荒菜園中。。，。蘭公得了修道的秘訣，悟到了天機，能夠重見過去往事，預知未來吉凶。。，。到了始元元年時，京城大鬧瘟疫，病死的人有一多半，武帝就取來月支國貢的神香在城裏點燃，沒想到凡是死了不超過三天的人都活過來了。。，。盧杞又聽到風和雨的聲音，不一會兒，便回到過去住的地方，滿是灰塵的床榻還是原樣。。，。

供散，他忽然起來枕到枕頭上，對衆人說："你們看看我口裏有什麽東西！"于是他就張開簸箕般的大口，五髒全都露了出來。。，。！又曰："本師爲在白鹿，與判官亦當家。。，。盧生大罵曰："我貧賤何畏？公不作好，棄身凡弊之所，又有欠負，且被囚拘，尚有面目以相見乎？"李生厚謝，二舅笑曰："居處不遠，明日即將奉迎。。，。？凡十二事都畢，又告帝曰："夫五帝者，方面之天精，六甲六位之通靈，佩而尊之，可致長生。。，。