肅宗便說："天生此間氣，助我化無爲。。，。丹煉成了要試一試它，李八百就把丹藥抹在崖石上，頑石變成了美玉，光彩晶瑩潤潔。。，。"說完把草帽拿過來看，果然是張老的草帽，于是給了錢。。，。馬士良看到金槌玉板還在那裏，就跳下去也敲了幾下。。，。根曰："吾昔入山精思，無所不到。。，。太史與張率同侍帝，更有暴風自南至。。，。

有一次沈建要出遠門，就把一名男仆、三名婢女、一頭驢十只羊寄存在某人家裏，讓男女仆人和驢、羊都吃了一枚藥丸。。，。、但他也吃肉喝酒，也吃五谷雜糧。。，。兄弟妻屬，恸哭于濱，謂其鬼物矣。。，。蛇之飲食久妨礙，及去，頗以爲便，遂吐徑寸珠酬炜。。，。

"暹觀之既已，又接其手，令騰出。。，。同船的人沒有人能猜測出玄同說的是什麽。。。

她對我說：'我現在是天帝的侍女，隸屬于上元宮。。，。周遊天下，人有爲兒童時至及斑白見之，顔狀如故。。，。

"他家人認爲給病人治病已求遍了各處，化費了上萬的錢，仍沒治好，這一個米粒丹藥怎麽能救那骨瘦如柴只剩下一口氣的人呢。。，。乃于山中逢賊數百人，拔刃張弓，四合圍之。。，。且戒之曰："太上有命，以國祚中危，朝廷多難，宜以文武之道，佐佑人主，功及生靈，然後可登真脫屣耳。。，。故爲外物所犯，因氣寒酒色，以發之耳，若本充實，豈有病也。。，。韋恕的族人們大驚說："五百千錢的話是句玩笑，都以爲他是個種菜的老頭，根本不會有這麽多錢。。，。

孫登的面容非常年輕，幾代人看見他都沒有衰老變化。。，。"又有百余人隨憑行，並有雜貨，約直萬金。。，。（出《明皇雜錄》、《宣室志》、《續神仙傳》）　　張果，隱居在恒州條山，經常往來于汾、晉之間。。，。、未幾，一青衣女傳姊言曰："崔郎遺（遺原作遣，據明抄本改）行，太夫人疑阻，事宜便絕，不合相見；然小妹曾奉周旋。。，。；至于遊宴，言和氣柔，詞語卑下，明木之畏于金也。。，。

胡商肅然起敬，跪下之後才把飲器接過去，捧著飲器點頭說："這是天帝的流華寶爵呀！放到日光下，就能白氣連天；放到盤子裏，就能紅光照室。。，。；！常語趙生曰：'世間刺客隱形者不少，道者得隱形術，能不試，二十年可以化形，名曰脫離，後二十年，名籍于地仙矣。。，。身升帝宮，披寶衣吸青雲，論九玄的逸變，沈萬椿的長生，真言玄朗，高談玉潔。。，。碰上有制使到來，迫不得已擺設酒宴，但臉色憂慮淒慘。。，。玉皇居殿，如王者之像，侍者七人，冠劍列左右，玉女數百，侍衛殿庭。。，。

千年的人參枸杞都不肯吃，乃是緣分啊。。，。　　蕭氏乳母　　蕭氏乳母，自言初生遭荒亂，父母度其必不全，遂將往南山，盛于被中，棄于石上，衆迹罕及。。，。東方朔善于高聲長嘯，每當他長嘯時，會震得塵土漫天飛。。，。（出《化源記》，明抄本作出《原化記》）　　柏葉仙人名叫田鸾，家住長安。。，。

我被授于真符以來，只傳授過像抱益這樣的大賢大德的女仙人。。，。阮基就扔掉弓箭，向道士跪拜問候。。，。只見他戴著綴有星飾的高冠穿著繡著彩雲的袍子，容光煥發，身邊有幾十個仆人婢女簇擁著，和在阿使橋上遇見時完全不同了。。，。文帝哀之，而裂其地，盡以封長子，故安得封淮南王。。，。一旦引鏡而怒，因遷居邺下，逐市人求什一之利。。，。

如果道可以說得清楚，人們都會把它告訴自己的兄弟。。，。下界人的變化，必然在天上表現出來。。，。"泌每訪隱選異，采怪木蟠枝，持以隱居，號曰養和，人至今效而爲之，乃作《養和篇》，以獻肅宗。。，。

年十四，忽謂諸兄曰："不出三日，家中當恐，且有大喪。。，。不日錢盡，遂南出啓夏門，恣意縱驢，從其所往。。，。