那裏的風俗是人們致力于農業耕作，很多人種桑樹養蠢。。，。推月食所入蔀會年，以元會除去上元，其余以蔀會除之，所得以二十七乘之，滿六十除去之，余以二十除所得數，從天紀，算外，所入紀，不滿二十者，數從甲子蔀起，算外，所入蔀會也。。，。地方數千裏，小城數百，戶口勝兵最爲殷盛。。，。然而他們所談論的是仁義之道，所傳授的是聖人之法，所以人人懂得君臣父子之綱紀，家家知道背離邪惡歸往忠正之道路。。，。博學多通，善《春秋左氏》，師傅太尉楊賜。。，。

數年，述羞不致之，乃使大鴻胪尹融持毒酒、奉诏命以劫業：若起，則受公侯之位；不起，賜之以藥。。，。；、方躬勞聖思，以率海內，厲撫名將，略地疆外，信威于征伐，展武乎荒裔。。，。任尚與遵爭功，又詐增首級，受赇枉法，臧千萬已上，檻車征棄市，沒入田盧奴婢財物。。，。和帝永元五年五月戊寅日，甫陽郡大風，拔起樹木。。，。于是賞賜文官太傅、司徒等以下官員絹絲，依官級而有所不同。。，。、天子就這件事向大司空窦融詢問，窦融認爲賢父子兄弟相互約定侍奉漢朝，又十分誠懇，最好給他加上官位使其安心。。，。

大月氏攻打東離，他們就向月氏臣服。。，。襄楷以爲太學前疑所居，其門自壞，文德將喪，教化廢也。。，。初任爲灌谒者，一年後任給事谒者。。，。

）十一城，戶五千三百五十一，口二萬六千四百三十。。，。經曆了三位聖明君主，前後經過數十年，確信它經得起實測的檢驗，纔將它正式頒行。。，。靈帝光和六年冬季，極度寒冷，北海、東萊、琅邪水井中冰厚一尺余。。，。、具體儀式是：天子乘坐戎轄，白色馬匹，鬃毛染成朱立秋前十八天，郊祭黃帝。。，。當時粱冀把持朝政，毫無籌策法令，一味貪權暴虐。。，。

盧芳從匈奴入居高柳，至十六年十月降，上玺绶。。，。〖定陶〗本曹國，古陶，堯所居。。，。明友乘烏桓新敗，遂進擊之，斬首六千余級，獲其三王首而還。。，。

高彪家中本來寒微，到他成爲儒生，到太學遊學。。，。誰勇猛強健，能夠處理決斷格鬥爭訟事情的人，就被推選爲部族首領，首領沒有世代繼承的。。，。

通天冠，高九寸，正豎，頂少邪卻，乃直下爲鐵卷梁，前有山，展筩爲述，乘輿所常服。。，。靈帝時，複分蜀郡北部爲汶山郡雲。。，。

也是在陵墓寢廟祭祀，太常就像西陵一樣兼管。。，。又令各乘土船，約能浮者，當以爲君。。，。拉著西施細弱的手腕啊，挽著毛嫡潔白的胳膊。。，。中央土壘有四個門，每個門有五十四位神，共計二百一十六位神。。，。

伊屠于闾輥單于宣，元和二年繼位。。，。天下百姓的饑餓同不去征討遠方的蠻夷相比，哪個重要？宗廟的祭祀，在災荒年份尚且不能充分備列，何況回避算不上仇恨的侮辱呢？現在關東非常窮困，拿不出東西救濟他們，又准備興起戰爭，就不僅僅是勞動百姓了。。，。？數月，北匈奴複率車師後部王共攻沒班等，遂擊走其前王。。，。

夏，遣敦煌太守司馬達將敦煌、酒泉，張掖屬國吏士四千余人救之，出塞至蒲類海，呼衍王聞而引去，漢軍無功而還。。，。、其王葬用玉匣，漢朝常豫以玉匣付玄菟郡，王死則迎取以葬焉。。，。褒揚前代所創的年代較速的曆法，把好事都歸于它；譏刺後代改制的曆法，隱瞞其應有的福澤瑞應。。，。；事覺，桓帝收冀及妻壽襄城君印绶，皆自殺。。，。張升自小好學，浏覽了許鄉書籍，而且任憑性情做事而不受束縛。。，。州牧劉焉表薦之，時王塗隔塞，诏命竟不至。。，。

鮮卑後寇遼東屬國，于是耿晔乃移屯遼東無慮城拒之。。，。及郡國上計，匡四方來，亦屬焉。。，。朝臣中二千石、將軍，使者吊祭，郡國二千石、六百石以至黃绶，皆賜常車驿牛贈祭。。，。、准，六尺六寸萬一千六百四十二。。，。後三年，吳漢、馬武又徙雁門、代郡、上谷、關西縣吏民六萬余口，置常山關、居庸關以東，以避胡寇。。，。、