膺免歸鄉裏，居陽城山中，天下士大夫皆高尚其道，而汙穢朝廷。。，。章和元年，行幸九江，賜延書與車駕會壽春。。，。颎但謝罪，不敢言枉，京師稱爲長者。。，。如不用吾言，雖往何益！”琬聞之，遂免雍罪。。，。！

從此之後，被笞者得以保全性命。。，。《周書》說：“天子見怪則修德，諸侯見怪則修政，卿大夫見怪則修職，士庶人見怪則修身。。，。

我請求上交骠騎將軍的印及絲帶，回到我的封國，希望陛下能同情可憐而答應我的請求。。，。延笃發表看法說：“我看逭仁孝之辯，亂紛紛各執一端，互引經傳，各找論據，可以說是討論得很深入了。。，。齊七政，訓五典，臣不如議郎王暢。。，。司徒本來就有病，司空年老，公還是恭敬從命吧，不要暴露所敕內容。。，。黨聰惠，善《史書》，喜正文字。。，。

封其孫黑爲安樂亭侯，食邑三百戶。。，。楊彪見漢氣運將盡，于是便聲稱腳有毛病而不再行走，如此十年。。，。從此各位黃門常侍全都小心謹慎大氣不敢出，休假也不敢走出宮廷。。，。棱上疏以爲賊在京師，不宜舍近問遠，恐爲奸臣所笑。。，。

丞五年間，被推舉爲孝廉，他不去，公府連續召他爲吏，他不接受。。，。性輕悍，憙與人殷仇，爲郡縣所疾。。，。

無論是城市中的居民還是行旅之人沒有不歎息的。。。總之，四患既已消除，五政又得貫徹，用誠意來推衍它，用堅持來固守它，簡明扼要而不懈怠，寬松而不疏漏，以無爲之道爲之，使人事物自行推動；以無事的態度來從事它，使事物自相作用。。，。；在天子身邊就爲天子盡忠，不再爲您獻身了。。，。其言有中理，即時施行，顯拔其人，以表能者。。，。

獻帝都許，征爲衛尉，未到，卒。。，。乃孫策平吳，劭與繇南奔豫章而卒。。，。後世代代依循這一法式，不使皇業損傷。。，。

惜洪力劣，不能推刃爲天下報仇，何謂服乎？”紹本愛洪，意欲屈服赦之，見其辭切，知終不爲用，乃命殺焉。。，。？李膺對他說：“孟子認爲‘人如無是非之心，非人也’。。，。建和元年，梁太後下诏曰：“濟北王次以幼年守藩，躬履孝道，父沒哀恸，焦毀過禮，草廬土席，衰杖在身，頭不批沐，體生瘡腫。。，。

應該暫停下來，以符合上天的心意。。，。酺等奏愔職在匡正，而所爲不端，遷誣靠其王，罔以不道，皆誅死。。，。我之所以敢陳述這些不成熟的意見，冒昧地上書皇上，也許是皇天要通通我來使天子覺悟。。，。或以謀奸合任爲業，或以遊博持掩爲事。。，。

他拘捕拷問奸惡及貪汙受賄的人，沒有一個人活著出獄。。，。章帝長者，事從敦厚，繼祀漢室，鹹其苗裔，古人之言信哉！贊曰：章祚不已，本枝流祉。。，。！後來窦母去世，辦喪事還未下葬時，有大蛇從草叢中爬出來，徑直來到停喪之處，用頭撞擊棺木，淚血交流，俯仰盤曲，如同哀泣的樣子，過了一會兒纔離去。。，。張魯因爲劉璋胡塗懦弱，不再順從。。，。