"　　蕭史　　蕭史不知得道年代，貌如二十許人。。，。元和中，隱于饒州鄱亭村，作小學以教村童十數人，人不知其神仙矣。。，。多年交往，結下情誼，恩義不輕，一旦分別，哪能不悲傷遺憾？但情勢如此，不得不這樣啊，我們各自努力吧！"智瓊喚侍禦的人擺下酒飯，又打開柳條箱子，拿出織成的裙衫和兩條褲子留給弦超。。，。？！因窺籬隙內，見有一人，于石榻偃臥看書。。，。至四月戊辰，帝閑居承華殿，東方朔、董仲君。。，。、弟若水，爲衡嶽道士，得胎元谷神之要。。，。

"過了很一會兒，盧使來了，他說："金母來了！"不一會兒，金母降臨到庭院中，謝自然跪拜行禮。。，。！桐柏山陳寡言、徐靈府、馮雲翼三人，皆田之弟子，衡山周混沌，蔣之門人。。，。、

有一次，她忽然被十來個強橫粗野的和尚隱晦地嘲諷，仙姑就罵了他們。。，。帝乃驚問曰："爲誰？"答曰："吾中山衛叔卿也。。。？張錦帳象床，燒百和之香，進金玉之幾，執弟子之禮，北面叩首而言曰："安以凡才，少好道德，羁鎖事務，沈淪流俗，不能遣累，負笈出林。。，。原來他是郴州連山觀的侯生，曹王也就心平氣和地讓他走了。。，。元和癸巳歲，中秋望夕，攜觞晚出建春門，期望月于韶別墅。。，。雇者于是辭別說："你秀才這個樣子，結果是妨礙了我的事。。，。

漢史秘之，不言安得神仙之道，恐後世人主，當廢萬機，而競求于安道，乃言安得罪後自殺，非得仙也。。，。李希烈用身體蔽護他，把他安置到館舍裏。。，。張辭本性不喜歡打扮自己，常光顧酒肆這是因爲他好酒的緣故。。，。他又指著溪水，讓水倒流了一頓飯的工夫。。，。嶽陽之人，亦遙睹雪城，莫能曉也。。，。

有谷物上千石，藥物極多，好酒常有幾石。。，。有一天，有一位面相清瘦，須發皆白的道士喬君，來到契虛這裏，對契虛說："你的骨相有仙氣，很是與衆不同，以後應該能遨遊在仙都之中了。。，。先生以大同二年丙辰歲三月壬寅朔十二日癸醜告化，時年八十一，顔色不變，屈伸如常，室中香氣，積日不散。。，。但他照著經卷上的字記下來幾十個字，回來給嵇康看，那些字嵇康全都認識。。，。又看見以前見到的那個海上巨獸，已被砍下腦袋，漂在水面上。。，。

世人求道之心若有若無，系念存想在心的，百萬人當中沒有一人能勤修長久的。。，。（出《宣室志》）　　海南郡有個楊居士，忘了他的名字，總用居士來標榜自己，經常到南海郡各地遊曆，而且經常在別人家食宿，也不知道他住在哪裏。。，。

盧生讓李生到堂屋裏飲酒，見屋子周圍都是奇花異草，好像仙境。。，。因爲出行經過東武山下，忽然看到神仙從空中飛騰而來，從南向北，將超過千裏。。，。人或谮于肅宗雲："有圖嗣害兄之心。。。捀子命契虛瞑目坐橐中，僅半日。。，。他原來有一套葛布衣和頭巾，已經五十多年沒穿了，這時都拿出來穿在身上。。，。殡後三日，南州市人，見璞貨其平生服飾，與相識共語，非但一人。。，。

"李堅常與夫人于幾上誦經，先讀外篇，次讀內篇，內即《魏夫人傳》中本也。。，。使者覺得奇怪就問那女子，女子回答說："這是我的兒子。。，。

年十三四，叔本好道思神，有二仙人，托爲書生，從叔本遊，以觀試之。。，。謝自然一粒糧食也不吃，已經堅持十三年了，晝夜都睡覺，兩個膝蓋上忽然出現了印的形痕，比人間的官印小，四框內空隙中好象有六個古篆字，象白玉那樣明亮。。，。費長房就帶著符收鬼治病，沒有治不好的。。，。大都柏葉、茯苓、枸杞、胡麻，俱能常年久視，可試驗。。，。、

唐即起祝之曰："今夕有客，可賜光明。。，。未幾，已能詳其名氏、窮遠（明抄本、許刻本"遠"作"達"。。，。、少玄說："您對于道還沒有熟習，上仙的詩句，昭明須有一定時間。。，。太和真人曾降臨到他的石洞，教給他"沖淡虛靜，養真修性"的修道方法。。，。與此無異，又天台山東有洞，入十余裏，有居人市肆，多賣飲食。。，。

至今上虞人往往于山中見此案幾，蓋欲飛騰之兆也。。，。以對賓客飲酒，杯至，取簪以畫酒，中斷。。，。其實床上的屍首就是壺公的那支竹杖，家人痛哭後就把費長房埋葬了。。，。