”整所上正屬太史，太史主者終不自言三月近，四月遠。。，。贊谒者說：“某某王臣某某剛剛冊封，某某公臣某某剛剛被賜爵位，謝恩。。，。單于受傷落馬，但又上馬，率領幾十名騎兵輕裝逃走，僅能脫逃而已。。，。于是龜茲、疏勒、于胘、莎車等十七國皆來服從，而烏孫、蔥領已西遂絕。。，。、卑躬屈膝的人擁有聲名和權勢，谄媚親昵的人竟成爲豪門強族。。，。和帝永元五年五月戊寅，南陽大風，拔樹木。。，。

校尉鄧訓遣兵擊迷唐，迷唐去大、小榆谷，徙居頗岩谷。。，。、鄯善、焉耆諸國侍子久留敦煌，愁思，皆亡歸。。，。、九年，徼外蠻及撣國王雍由調遣重譯奉國珍寶，和帝賜金印紫绶，小君長皆加印绶、錢帛。。，。、

當時賊寇未平，正致力于征戰討伐，祭祀禮法還沒有制定。。，。後來金城長史上官鴻上書請求在歸義、建威設立二十七部屯田，侯霸又上書要求在邯水東西兩岸設立五部屯田，增加留、逢二部屯田，皇帝都聽從了。。，。、宜上奉知己，下爲子孫，身名俱全，不亦優乎！今數年不起，猜疑寇心，凶禍立加，非計之得者也。。，。！建武中，範升傳《孟氏易》，以授楊政，而陳元、鄭衆皆傳《費氏易》，其後馬融亦爲其傳。。，。、他邀請羊陟上前坐在車旁，羊陟身邊的人無不嗟歎驚愕。。，。

《尚書考靈曜》‘鬥二十二度，無余分，冬至在牽牛所起’。。，。關西鹹稱傳之，共給車馬衣資，肜不受而歸鄉裏。。，。性淳笃，少博學經籍，馬融常推敬之，時人爲之語曰：“《五經》無雙許叔重。。，。考其行，日有退無進，月有進無退。。，。

措之則事或有遺，載之則貫序無統。。，。明帝即位，永平二年正月辛未，初祀五帝于明堂，光武帝配。。，。延平元年，鮮卑再次入侵漁陽，太守張顯率領幾百人出邊塞追趕敵人，兵馬掾嚴授勸阻說：“前面的道路艱險阻隔，敵人的力量很難估計，最好暫且構築軍營，先派輕裝騎兵偵察敵人動靜。。，。世祖不早爲明設刑禁，一時治之過差，故天示象。。，。時，縣連年火災，昆辄向火叩頭，多能降雨止風。。，。

”這時，三公府各自派掌管文書的令史趕來吊唁。。，。案王漢是讀了一些書的，看到己巳元，以爲朝廷不知道它，但他卻不知聖人早就認識到了曆數有興有廢，而不能一成不變的道理，也不知史官自有符合實際天象的精密曆術。。，。

而且陛下即位以來，政策教化沒有過失，反而對百姓施加恩德，天下都可以看到，焉什麽臣等偏偏要譏刺陛下呢？如果臣等非議的是事實，那麽本來應予改正；如果說的不妥，也應當加以包容，又何必加以治罪呢？陛下沒有從根本上推求大計，爲自己好好考慮，只是發泄個人的怨偎，滿足自己的心願。。，。；？所以有才德的人做事，一舉一動都想到義，不爲私利而做邪僻的事，不爲義而心中有愧，出仕退隱和交遊，一心只想到道。。，。這樣，相距很遠的國家蒙奇、兜勒都派人前來歸順，派來使者貢獻物品。。，。、是時，四夷朝賀，絡驿而至，天子乃命大會勞飨，賜以珍寶。。，。十五年四月甲子晦，日有蝕之，在東井二十二度。。，。永和元年，耿晔因病被朝廷征召，護羌校尉馬續接任度遼將軍。。，。

當時人說他：“活在世上不好的是做太常的妻子，一年三百六十天，有三百五十九天要齋戒。。，。尚衣奉衣，以次奉器衣物，藏于便殿。。，。求望、下弦，加除如前分，滿蔀月從度。。，。、有湖泊池塘及出産魚多的郡縣設置都水官。。。二十二年，劉昆受征召接替杜林擔任光祿勳。。，。事下太史令修，上言“漢作所注不與見食相應者二事，以同爲異者二十九事”。。，。

衣裳班蘭，語言侏離，好入山壑，不樂平曠。。，。兵馬掾嚴授慮有伏兵，苦谏止，不聽。。，。後來黃巾賊興起，郡縣發生饑荒，劉翊救濟缺糧斷糧的人，靠他的糧食活下來的有幾百人。。，。耕地、播種、覆土完了，有司宣告躬耕完畢。。，。、呼衍氏爲左，蘭氏、須蔔氏爲右，主斷獄聽訟，當決輕重，口白單于，無文書簿領焉。。，。、建武末，複征不起，光武使人輿之，見于南宮雲台，賜谷二千斛，遣歸，除子爲太子中庶子。。，。

大司農鄭玄說，古者官有大功，則配食其神。。，。他們殺活人殉葬，殉葬人數多的敷以百計。。，。光武中興，錫光擔任交趾太守，任延擔任九真太守，于是教當地人耕田種莊稼，爲他們制作冠和鞋，開始設立媒人和聘娶的禮儀，他們這纔知道婚姻嫁娶，又爲他們建造學校，用禮義引導他們。。，。

現在燒當羌衰敗窘困，相援的同夥失敗沮喪，親信附屬叛離，剩下能夠打仗的不過幾百人，他們逃亡流竄，速去投靠發羌。。，。該年七月，又下大雨、發大水，溺死百姓。。，。、遇上黃巾、董卓作亂，王烈于是到遼東避難，夷氏對他尊敬擁戴。。，。、所以學識淵博的大儒，痛恨圖谶的奸詐虛妄，不合經典，所呈奏章慷慨激昂，認爲圖谶應當受到摒棄。。，。