（出《世說新書》）　　晉庾亮當初鎮守武昌時，出石頭城以後，看到他的百姓在岸上唱歌謠："庾公上武昌，翩翩如飛鳥；庾公還揚州，白馬牽流旐。。，。；我想開一條生路放他走，可以嗎？"各位判官都說："叫明法來問問他。。，。？當時，建康縣令賀道力前來看望他的病情，正趕上王淮之蘇醒過來在下床，王淮之告訴賀道力說："我現在開始知道，佛教的道理不是虛假的，佛教認爲人死了之後精神仍然存在，確實是有驗證的。。，。據西天竺國的圖書資料記載，說這年有個師子國僧人叫長年，現年九十九歲，是三果阿那含人，聽說鄗京東南有古塔，他便親自到那裏禮拜。。，。

良由南班二人輕率忌恨這是他的大過錯，造成怨怒加深，都是國家的不幸啊。。，。某使當職役，但送文書來往地府耳。。，。十天後有赦命，法洪才獲免，銅像也就破模而自己出來了。。，。

又見床前有頭發，從土中稍稍繁多，見一頭而出，乃是方相頭，奄忽自滅。。，。雖不能令木石屈膝，何匹夫而長慠耶？昔太公之齊，先誅華士。。，。？因爲他常常剃光頭發，穿著黑色的衣服，所以當地人都稱呼他趙師父。。，。見絲竹绮羅，賓客列坐滿堂，獨無將軍。。，。有主者搜臂，見紅绡而語府君，曰："德璘異日是吾邑之明宰，況曩有義相及，不可不曲活爾命。。，。

她就默默地禱告說："如果是吉祥的征兆，那麽就不要咬我。。，。"于是召來東方朔把剛才的事告訴了他。。。"及窺其井，曰："某與回此水味何如？"還古及院僧曰："幸甚。。，。？膽子也沒了，都倒在地上，迷迷糊糊天旋地轉。。，。

有個叫窦凝的人，家住汴州扶風。。，。僧會針對對方提出的問題，旁征博引，展開議論；條理十分清晰嚴密，文辭犀利流暢。。，。；），與吏食畢，甚悅，謂洽曰："今可速寫金光明經，或當得免。。，。

真伯身衣雲霞日月之衣，冠通冠，垂旒，皆與身等。。，。他勤備好學，通曉三藏，博覽六經，對于天文地理他也能在總體上有所涉獵，他對所有佛教的教義能把握精神實質，他還有很好的文字功底。。，。不多會兒，就睡在樹蔭裏，章邵不知道是自己的兒子，只見衣服包袱在身旁，而那人熟睡不醒。。，。寶志聽到後忽然說："誰在叫我？"即追小和尚來到僧人跟前，對他說："你發誓要找獵狗捉我，爲什麽空手來了？"高僧知道他不是尋常人對他行禮表示忏悔，把書信交給了他。。，。？"此僧不借給他，說："我的缽子已經用幾十年了，借給你害怕打壞了。。，。上有石盂，水深六尺，常有清流。。，。

"然後又長歎一聲說："這句還象有什麽預兆，然而生死都是命裏注定的，怎麽能因爲這些預兆呢。。，。旁有一叟曰："何得見？"貧士曰："我則見。。。？

等把那個人押出監牢後，又報使者已經入境，又暫且停止行刑。。，。鬼王跪在洪昉面前道："法師既然光顧，別無他物孝敬，會有絲絹五百匹奉上，請法師爲我受八關齋戒。。，。"王皎便喝叱王升道："保全你的軀體，要你身染血痢，百日而死。。，。