當時冀州閘饑荒，強盜賊人到處起兵，于是護範滂擔任清诏使，巡枧考察民情。。，。太守寇恂以弘爲決曹掾，斷獄至三十年，用法平。。，。

自生民以來，善政少而亂俗多，必待堯、舜之君，此爲志士終無時矣。。，。、墊觀是個有志氣節操的人，本應推舉焉孝廉，但因兄名聲地位尚不顯貴，便趾于在兄之前接受，于是聲稱中風，裝成不能說話的啞巴。。，。斷案者利用嚴刑拷打導致的痛苦來逼供，執法者利用繁瑣的毀謗欺騙失實的文辭，有時假公濟私，炫耀放縱威風。。，。協調准尺之端正兮，同斷金之良策。。，。後來诏書要記錄小功，封興渠爲高望亭侯。。，。

廣沒有料到，十分恐慌，便想將他的人全都驅趕到山中守衛。。，。二年六月，發生地震，董卓向蔡邕詢問。。，。後辟大將軍梁冀府，乃上書桓帝，奏其《章句》，诏下東觀，以疾去官，複舉賢良，對策第一，擢拜議郎。。，。龐雄與耿夔共擊匈奴奧鞬日逐王，破之。。，。貴人，宋昌八世孫，扶風平陵人也。。，。張成的學生牢修于是上書誣告李膺等人豢養太學儒生遊子，結交各郡學生門徒，相互頻繁往來，一起結成私黨，誹謗攻擊朝廷，擾亂敗壞風俗。。，。

雖世有冠冕，而性險害，邑裏患之。。，。中平初年，黃巾作亂，攻破冀州諸郡，朝廷任劉虞爲甘陵相，安撫災荒後的百姓，以儉樸焉下屬榜樣。。，。性明達笃厚，能以恩信化誘殊俗，甚爲羌胡所敬服。。，。中平四年，耿鄙率六郡兵馬討伐金城賊王國、韓遂等。。，。、年老有病，頭發全白，兩手麻木，耳不聰，眼不明，扶杖纔能行走。。，。

如此則南道斷絕，車騎之軍孤立，關東各地之人被嚇破了膽，四方動搖，威之不來，叫之不應，雖有田單、陳平所出的那樣的計策，也沒有什麽用。。，。、所以時政更加昏暗而風氣越發放誕。。。後因壺關三老一句話，皇上纔醒悟過來，即使追悔先前的失誤，後悔也束不及了！如今太子年方十歲，未見有保傅九德之義，應挑選賢人輔導，成就聖皇資質。。，。！尚書仆射虞诩雅重之，欲引與共參朝政，乃上書薦之，征拜議郎。。，。

及陳蕃、李膺之敗，颙以與蕃、膺善，遂爲宦官所陷，乃變姓名，亡匿汝南間。。，。、劉壽立十七年薨，他的兒子貞王劉尊繼位。。，。我聽說古代的明君，必須有賢臣輔佐，纔能完成施政方略。。，。強者以決勝爲雄，弱者以詐劣受屈。。，。嵩少有文武志介，好《詩》、《書》，習弓馬。。，。、京國中有城陽景王祠，吏人奉祠。。，。

唉!世上的士人確能學習孔聖高尚的准則，贊美楚嚴美好的操行，仰慕李老高尚的教誨，懷念馬援所崇尚的德行，鄙視二位宰相的失去法度，贊美韓棱的捍衛正義，崇尚丙、張的光大寬宏，輕視時俗的誹謗，那麽就會道德豐厚政績盛大，名聲顯赫自身榮耀，記載上不變的德行，傳播出不滅的聲名。。，。、他預先做好了墓穴，繪上季劄、子産、晏嬰、叔向四人的畫像在賓位上，又自畫像于主位上，並都作了畫像贊。。，。、對此，群臣討論時都以爲是確當的。。，。到梁冀將受嚴懲時，他們又無計可施，于是曆述梁氏罪過，來僥幸邀賞。。，。尚、熙與烏桓逆操軍，戰敗走，乃與親兵數千人奔公孫康于遼東。。，。、可盡封錢，一取布帛爲租，以通天下之用。。，。

吾蒙恩居上司，疾奸臣狡猾而不能誅，惡嬖女傾亂而不能禁，何面目複見日月！身死之日，以雜木爲棺，布單被裁足蓋形，勿歸冢次，忽設祭祠。。，。！靈帝初，征入爲河南尹，轉少府、大鴻胪。。，。、尊卑之禮及盛宴過後，相互間彼此稱贊無爲之治帶來的大德，美言嘉語，都飽含中和軒昂之氣，都在稱頌說“如今真可謂是太乎盛世啊”！今人只知誦讀虞夏之《尚書》，歌詠殷周之《詩經》，講習伏羲周文王之《易經》，論說孔子之《春秋》，很少有能了解古今之善惡，探究大漢之德是如何形成。。，。！各使賓客誣奏龔罪，順帝命亟自實。。，。從此洛中不再有有權的外戚，書信請求拜托之事也全斷絕了。。，。

利益甚廣博，而卻無人先去做，這怎麽能同爲長者折一樹枝一樣，以不去做而當作難事呢？昔日柳下惠在臧文仲處屈就，淳于長受方進的稱贊和推舉。。，。？又拜白霸爲龜茲王，派司馬姚光護送他。。，。臣愚以爲萬裏運糧，遠就羌戎，不若總兵養衆，以待其疲。。，。羽乃往，備說禍福，無忌即帥其黨與三千余人降。。，。

滋令德于正中兮，含嘉禾以爲敷。。，。今乘雲高跻，磐桓天位，誠所謂將隆大位，必先倥偬之也。。，。先帝寵幸閻氏，過快過高地給以封爵，所以招禍也迅速。。，。或曰：過刑惡人，可也；過刑善人，豈可複哉？曰：若前政以來，未曾枉害善人者，則有罪不死也，是爲忍于殺人，而不忍于刑人也。。，。；？又譬諸外戚曰：“苦身待士，不如爲國，戴盆望天，事不兩施。。，。