（出《拾遺錄》）　　南鄩國有暗藏在洞穴中的水源，它的下邊通向地脈，其中有毛龍和毛魚。。，。又雲："性命已蒙君放訖，更欲啓難發之口，有無厭之求，公莫怪否？"紹曰："但力及者，盡力而應之。。，。？同行的女人也誘惑他，比以前稍稍親近些。。，。玉琴長六尺，上邊有十三根弦，二十六條系琴弦的繩子，全都用金、銀、琉璃、瑪瑙、玫瑰等寶物裝飾而成，刻名叫做"玙璠之樂"。。，。、袁傪沒有辦法，就詳細地述說了這件事。。，。　　太元士人　　晉太元中，士人有嫁女于近村者。。，。

（出《稽神錄》）　　泉州的文宣王廟，庭院屋宇莊嚴高峻，開辦學校的盛況，在藩府是數第一的。。，。　　龍　場　　《王子年拾遺》曰：方丈山東有龍場，地方千裏，龍皮骨如山阜，布散百余頃。。，。

裴越客立即讓婢女們把這事告訴了她，問她是不是張德容。。，。　　朱　李　　魏文帝安陽殿前，天降朱李八枚。。，。說我是北海太守徐玄方的女兒，不幸夭亡，已死四年，現又被鬼所枉殺。。，。識之者，取水筆管，內于鼻中，以指彈之三五下，即出墨血，良久疾愈。。，。"于是就托生到了海州，給一個乞丐當了兒子。。，。

"其二辭曰："五行七曜，成此閏余。。，。不到一年，墳墓上長出一棵梓樹，同根雙幹，相互擁抱合成一棵樹。。，。皇帝問是什麽神，崔參軍說是五嶽神。。，。诏令學葉道士術者十余輩至其家，悉被泥耳及縛，無能屈伏。。，。足下學乃天生而知，計舍運籌而會，前賢所不及，近古所未聞。。，。

每相狎暱，無所不致，唯不及亂而已。。，。從真家裏很富有，便對無畏說："賢弟勤勞辛苦地種田，從早到晚忙忙碌碌收獲卻很少。。，。今奴已三生，娘子故在，猶無恙有福，不其異乎！"（出《廣異記》）　　曲沃縣尉孫緬的家奴，六歲還不會說話。。，。！還是不賣，說："不到三萬錢不賣。。，。

寺裏的和尚每天給他一份飲食，不給他仆人使用，並且不告訴外界的消息。。，。（出《酉陽雜俎》）　　牡桂花，葉子挺大，樣子像苦竹。。，。忽逢白衣美女，年十五六，姿貌絕異。。，。"照著說的去用藥，敷上之後立即痊愈了。。，。洪本無子，養外孫鄭氏之子爲兒，已喚致得。。，。

因此他家裏畫的虎特別多，不管是躺著還是坐著，一定能看到。。，。年少時，嘗病，臨死謂母曰："我死當複生，埋我，以竹杖柱于瘗上，若杖折，掘出我。。，。兩肋皆（"兩肋皆"原作雨裛背"，據明鈔本改。。，。

到了天明，大家帶著鍬鎬而來，從立有記號的地方往下挖，果然，挖了一丈多深，就挖出來三件寶貝。。，。"庾信說："你太不熟悉生物了，咋能不說它像生荔枝？"魏肇師說："魏武曹操說過，'夏末秋初，天氣仍有點熱，酒醉一宿忽然醒來，帶著露水吃葡萄，甜而不是糖，酸而不是醋。。，。？

俄有武夫出于波間，再拜請曰："貴客將自何所至也？"毅不告其實，曰："走谒大王耳。。，。？在雷州南部地方有一種棹樹，用它煮出的水浸泡酸梅和李子，習慣上稱爲"棹汁"，若將"棹汁"與豬肉摻在一起食用時，也會致霹雳臨頭，如有違犯這一禁忌者必定立即得到報應。。，。帝嘗坐群臣于甘泉殿，有發白者，以此拭之，應手皆黑。。，。（出《集異記》）　　張式幼年時候就死了父母，奉遺命欲將父母葬在洛京。。，。