然而第二天中午給病人服下半粒，病人立刻就能起床了，到了中午，就能吃飯了，並可以拄拐杖走路。。，。精心寫成一幅，書劄繕寫得比較嚴整，但寫自己官位幾個字中竟漏掉一字，在旁邊補上。。，。夫人回來，進入東嶽岱宗山峭壁上的石室之中，上下隔絕，在重重岩石深處隱居。。，。此書至人學之得其道，賢人學之得其法，凡人學之得其殃，職（明鈔本、陳校本"職"作"識"）分不同也。。，。、其孫道陵得道，朝昆侖之夕，子房往焉。。，。

李寬推辭說自己是愚民，不知道修習什麽。。，。又有陪送的女子幾十人，都神仙似的。。，。

忽有野人被草笈，扣關而進曰："聞君愛陰陽五行玄象經緯之秘，請見。。，。唐代宗大曆年間，青河有一位崔君，做犍爲郡太守。。，。三月十四日，在雷平山給他建了衣冠冢（只埋葬他生前的一兩件衣物）就像軒轅黃帝埋葬衣冠，子喬埋葬劍和鞋一樣，希望在埋葬他的時候，可以看到天上仙人帶著符節來接他成仙而去。。，。鄙人以爐火藥術爲事，一旦睹之，乃大哂，命筆題其壁雲："爭那金烏何，頭上飛不住。。，。二十四種之外，青城山、峨嵋山、益登山、慈母山、繁陽山、嶓冢山，也都有洞，不在十大洞天三十六小洞天數內。。，。、一旦修道成功，升入九天仙界，那時壽命就和日、月、星一樣，億萬年長存永在了。。，。、

德祖捧接，但見毒螫之物，不可取食；又以玉液飲之，複聞其臭，亦不可飲。。，。；我自逃竄山野，肆意遊行，福地靜廬，無不探討。。，。忽有道士與媪相遇曰："樊姑爾許時何處來？"甚相慰悅。。。？

唐肅宗在靈武時，下令封他爲工部尚書禦史大夫。。，。你真想求長生之道，得先治病，十二年以後就可以服用仙藥了。。，。下界人的變化，必然在天上表現出來。。，。壺公把藥賣出之後，總要囑咐買藥的人，說服了藥之後會吐出什麽東西，哪一天病會好，他說的話每一次都很應驗。。，。第二天他派出一位中使，以辦別的事爲名到涼州去，找到了镂鐵如意帶了回來，證明葉法善帶他去涼州的事不假。。，。白天屍解的爲上；半夜屍解的爲下；將暮將晚仙去的，爲地下主宰者。。，。；

百六者，海竭而陵自填，四海水減，滄溟成山。。，。那樂曲清越優美，真正是仙府裏的聲音。。，。"不多時，一位老太太和女兒以及其他六七個人，從岩後繞過來。。，。八月九日、十日、十一日，群仙日來，傳金母敕，速令披發四十日。。，。、

人引以入，初尚荒涼，移步愈佳。。，。鬼谷子說那草是東海裏祖洲的不死草，長在瓊玉的田地裏，也叫養神芝，葉子像菰米，不成叢地生長，一株不死草就能救活上千人，始皇聽後認爲這種不死草一定可以找得到。。，。暖閣東邊牆上有一幅《寰瀛圖》，季卿就去尋找江南之路，不覺長歎說："能夠從渭水泛舟到黃河，到洛陽一遊，到淮河遊泳，渡過長江，回到家裏，也就不爲沒有成就功名而還家感到後悔了。。，。畫上的樹象柏樹，枝幹全都折斷。。，。須臾，以玉盤盛仙桃七顆，大如鴨卵，形圓青色，以呈王母。。，。白幽求參拜完起來，就出了門，這時已有龍虎可以乘騎，並有隨從跟著，莊重整齊地順利通行。。，。

有一回一個老頭路過他家要水喝。。。安祿山叛逆大唐的野心很明顯，顔真卿以連連下雨爲借口，修城牆，挖溝壕，暗中招兵買馬，儲備糧草，假意與文士泛舟水上，飲酒賦詩。。，。（出《集異記》及《仙傳拾遺》）　　葉法善，字道元，出生在南陽的葉邑，現在住在處州松陽縣。。，。

博學五經，尤明天文星氣，河洛谶緯，無不精微。。，。一日謂父母曰："十六年後，廣陵爲瓦礫矣。。，。"玉女即依其教，自後筋骸輕健，翺翔自若，雖屢爲觀中之人逢見，亦不知爲玉女耳。。，。

"王方平恭敬的向麻姑禀報，說他很久不到人間來了。。，。沒有經過洞口，只在洞中行走，走了幾十裏。。，。（出《神仙傳》）　　太真夫人，是王母的小女兒，年紀大約十六七歲，名叫婉，字叫羅敷，遂壽事玄都太真王。。，。他常常憑此酒館兒奉行道教，祈求感遇仙人。。，。

人們看不見使者，只聽他報告說："麻姑再拜，一晃已經五百多年沒有見面了，但尊卑有序，敬奉沒有機會，麻煩你派使者，很快來到我這裏。。，。能起飄風，發屋折木，作雷雨雲霧。。，。（出《杜陽篇》）　　羅浮先生軒轅集，已經幾百歲了，但容貌並不衰老。。，。不久，小道士因爲王爺的意思談不攏，就更換話題，談論一些淺近的幽默戲耍的故事，汝陽王就高興起來了。。，。（出《神仙感遇傳》）　　唐朝開元年間，玄宗皇帝在白天宴居昏昏欲睡，夢見二十七位仙人對他說："我們是天上的二十八宿，一個人因爲值班，在天上不能下來。。，。