亦如地肺得水而浮，真多幼挺仙姿，耽尚玄理。。，。有一夫壯力，然神少，頗若癡者，疥瘡滿身，前拜曰："去得。。，。不一會兒，王說："可以驗證一下了。。，。諸貴人並欲詣子訓，子訓謂生曰："諸貴人謂我重瞳八采，故欲見我。。，。進士周郭藩，爲詩以記其事曰："澄水一百步，世名譚子池。。，。

父母曰："此戲甚盛，親表皆去，汝何獨不看邪？"對曰："恐尊長要看，兒不得去。。，。？你精誠一到，將會生百生千寄希望于所誠，不息不退，很值得同情。。，。時李公未仕，及楊君俱有棲遁之志，每遇幽賞，即吟詠移時。。，。天事靡鹽，將俟事暇，相示以太上真經也。。，。百余日，奴婢體貌光澤，勝食之時，驢羊皆肥如飼。。，。"又按神仙經雲，神山五百年辄開，其中石髓出，得而服之，壽與天相畢。。，。

"于是宗正以失安所在，推問雲，王仙去矣。。，。（出《神仙傳》）　　魏伯陽是吳國人，出身門第很高，但非常喜歡道術。。，。制作這些東西時，燒的是香草，用的水則是用精致的絲帶從清華井中汲取的精華。。，。你不要怕沒有路，只要閉上眼睛，腳一落地就到家鄉了。。，。

若與人飲，即袖出一壺，才容三二升，縱賓客滿座，而傾之彌日不竭。。，。他又在唐憲宗面前放出五六十頭蠅虎子，把它們分開站成隊，讓它們按梁州曲跳舞，完全符合曲子的節拍，唱到詞的時候，殷殷有聲，曲子唱完就一個接一個地退下去，好像有尊卑等級似的。。，。卻至樹下，失姥所在，惟于石上留麥飯數升。。，。一共七天，太乙玄仙派飚車來迎接，夫人就以劍爲假托化形而去，直入陽洛山中，第二天，青童君、太極四真人，清虛王君令夫人請齋五百天，讀《大洞真經》，同時分辨真經重要秘訣。。，。、九月一日，群仙又至，將桃一枝，大如鬥，半赤半黃半紅，雲："鄉裏甚足此果。。，。五神已散，正氣凋淪，旦夕將死，而不修省邪？"周亦懵然未曉。。，。？

父母死後埋葬在無終山，山有八十裏高，上面沒有水。。，。先生曰："臨武縣火，以此救之。。，。葉法善又取三藏的缽子，把它燒得通紅，用手捧著往三藏頭上戴，三藏失聲而逃。。，。在這之前，唐高宗曾檢驗各位術士的煉丹之法，于是來了九十余人，他們在東都淩空觀設壇打醮，許多男女前往觀看，立刻有數十人自投入火中，人們大爲吃驚，法善法師說："這些都是鬼魅，是我施法攝他們來的。。，。百姓立了廟，叫"葉君祠"，祈禱求告都很靈驗，遠近的人都很信服崇敬。。，。

現在水毋上天門去告求期限，積石開萬泉來通路，飛陰風而阻撓蒼生，灌下玄流而遍布遠近，洋溢在數年之中，長流到九載之後。。，。"讓王員外仆人中的有力氣的，用火筷子夾出，扔在地上。。，。他又在全身和襪子上摸錢，摸出來的錢不知有多少。。，。"使者受命，挈糧而去，甚惶惑。。，。"曰："柳十二自何處來？"歸舜曰："吾將至巴陵，遭風泊舟，興酣至此耳。。，。？察看《圖經》，叫它"雲門山"，一般人又叫它"劈山"。。，。