宮陳兵大會，擊牛酾酒，飨賜慰納之，越人由是遂安。。，。三輔、並州、涼州，下雨很少，麥根幹枯，耕牛病死的一天天多起來，這是不符合天意的結果。。，。、

興辦大事一定要下順民心，上合天意，功業纔可以建成。。，。其母及諸舅，以爲身寄絕域，死生未必，不宜苦精若此，數以曉般，般猶不改其業。。，。

二月甲戌日，诏書說：“帝王治國的八項方針，以糧食爲根本，所以古代帝王急于農業的耕作，致力于農業工具的制作，節約用度儲蓄糧草，防備災荒，因此年成雖不豐收而人們沒有饑餓的神色。。，。谷崇曰：“崇，將也，得帶劍侍側。。，。祭肜字次孫，早年喪父，以最孝著稱。。，。

三月丁卯日，在原陵安葬光武皇帝。。，。司徒範遷推薦牟融忠誠公正，學問品行兼備，應在朝廷任職，並把他治理政事的情況上報。。，。

更始敗，憙爲赤眉兵所圍，迫急，乃逾屋亡走，與所友善韓仲伯等數十人，攜小弱，越山阻，徑出武關。。，。當初，漁陽都尉嚴宣，和昊漢一起到廣阿會見光武帝，光武帝任用他焉偏將軍，封建信侯。。，。百姓被他的品德感動而訴諸行動，每天都有變化。。，。

歆字翁君，南陽人，以從攻伐有功，封扶陽侯。。，。由此言之，天之應人，敏于景響。。，。如今太白跟隨著它，在明堂交會，金木相克，而今反而相交合，這是陰侵淩陽，臣下專權的異常情況。。，。甲寅日，皇帝下诏令對那些因戰亂和饑荒而遭受傷害的官民以及被青州、徐州的強盜擄去當奴仆或小妾的百姓，若要離開或是要求留下的，完全聽任本人的意願。。，。、

磐備位方伯，爲國爪牙，而爲尚所枉，受罪牢獄。。，。論者若不本之于天，參之于聖，猥以《師曠雜事》輕自眩惑，說士作書，亂夫大道，焉可信哉？諸儒或曰：今五星失晷，天時謬錯，辰星久而不效，太白出入過度，熒惑進退見態，鎮星繞帶天街，歲星不舍氐、房。。，。？、又爲何驚怪疑惑，依從俗儒亂言並自恃呢？《詩經，葛累》詩句“求福不回”，說的就是這個吧！圖谶的預測，衆多事變的驗證，這些都是您已經明了的。。，。？！會遇雨，道斷，且囂兵已退，乃止。。，。