于是成慎常常把太子違法的事告訴給武帝，武帝爲此百余次用木杖打太子。。，。忠州郡守劉晏常向他乞教關于心靈修養方面的告誡。。。今年蜀國王宮要起大火，到甲申年和乙酉年則有無數人被殺害，我教給你秘密的法術，到朝上去陳述。。，。經旬月，二相被收，果爲袁公所斷。。，。如今南洲剛剛平複和解，天王就想立即到此，只因事情繁雜有所耽誤，不久就會到來的，天王讓弟子等人先與律師談談。。，。自後凡有事，皆發使問之，莫不神驗。。，。

余比與子交知久矣，子今忘我也。。，。常持金剛經，每念經時，即有圓光在前。。，。

東西天下，人少黠慧，煩惱難化。。，。寢（"寢"原作"寤"，據明抄本改。。，。帝笑而賞之，令于春明門，待諸州庸車三日，並與之。。，。初楊觐既失珪，一時潰散，觐因此亦出家焉。。，。實上，最高的道術並不煩瑣，神仙的妙方最爲簡易，當今人們不是以爲煉丹所用的藥多麽貴重，就是把煉丹技術看得如何艱難，都是不對的。。，。

"王表回答說："我確實是個低賤的小人物，受上面的管轄，但親生骨肉的事則不能奉命，況且這個兒子很小就失去了母親，怎麽能再失去父親呢？假如因爲過件事得罪了明公，我也甘心啊！"光遠聽說後懷恨在心裏。。，。？！忽見燈下有三人頭，中間一頭，是李氏近死之婢。。，。會聞而涕泣，抱以歸家，而複還去，凡經四五。。，。既懼，遂至僧所，作禮承過，且千百拜。。，。（出《報應記》）　　唐朝鹹通年間，嶽州有一個村人。。，。元昌留李洽暫坐，出門去迎候，很久才回來。。，。

（出《冥祥記》）　　宋朝吳興的沈僧複，在大明末年，因爲當地鬧饑荒，一路討飯來到山陽。。，。西晉將末，有五胡大起，兵戈相殺，此地特多地下人骨，今掘猶得。。，。"韓滉說："既然如此，我明天應該吃什麽？"這個人說："這可不是小事，不能隨便說出來，請讓我寫在紙上，過後再驗證。。，。？

見一使者引他進去，看見一城門上有匾額，就讓他進入拜見閻王。。，。臨死前，他點上一支蠟燭，交給了後屋的守門人吳慶，吳慶立即奏禀了皇帝，梁武帝歎道："大師不再留在人間了。。，。

這時崔造的老朋友窦參做宰相，崔造官拜兵部郎中，不久又升任事中平章。。，。青石鎮的人就把這件事寫了呈狀報到州裏，州官馬上追捕歸案，丁氏伏罪。。，。有個幕客跟李當說："陳處士是個真正得道的人，一定有治療夫人的法術，能去請他嗎？"李當同意去請，便把陳休複恭恭敬敬地請了來，陳說："此乃小事一件而已。。，。？我若得脫，但人間求他食，必不敢食人爲害。。，。凡諸獄官及主書舍人，預此獄事署奏者，以次殂殁，未及一年，零落皆盡。。，。渠又爲某每歲亡日作齋，夫妻涕泣，計其淚過三兩石矣。。，。

過了一夜到天亮忽然自己翻了身，就接著建造，移到佛堂。。，。識者曰：爲法自斃，所謂交報也。。，。"因取少草，布西牆下，露坐草中，因講涅槃經，言詞明白，落落可聽。。，。"他日複謂克修曰："此地更變，且無定主。。，。

那女子的母親驚訝的問那夫妻二人，他們說："我們今天家裏設置齋戒，有個和尚說小娘打發他來，我作這種功德的事，沒有對人說過，奇怪得是小娘子怎麽能知道，所以特意來看看，再沒有什麽事。。，。時間長了，公佐要離開了，那尼姑急忙招呼他說："您難道不是貞元年間的南海從事嗎："公佐說："是呀！"妙寂說："那麽你記得我嗎？"公佐說："不記得了。。，。？！"武大悟，叩頭于道士曰："天師誠聖人矣。。，。楊收說："我被軍容使楊玄價誣陷，不幸被殺。。，。（出《續搜神記》）　　吳代末年，臨海人進山打獵。。，。

"（出《冥祥記》）　　周闵是汝南人，晉朝時任護軍，一生奉佛法。。，。（出《紀聞》）　　勝業寺僧人齊之喜歡與顯貴的人物交往，很懂得醫術，但行爲舉止隨便，不大守戒規。。，。雖造作經像，正欲得他人財物，既得財物，貪心既起（明抄本、陳校本既起作即起，下又有既懷貪心四字）。。，。、（出《王子年拾遺記》）　　周靈王二十一年的時候，孔子生在魯國襄公的時代。。，。有許卒郝義曰："焉有此事？"因此刀刺其心，如枨上壤。。，。？旬日有赦，洪得免，像即破模而自現也。。，。