史官相代，因成習疑，少能鈎深致遠。。，。得到是由于和諧造成，失去是因爲等同引起，所以將能夠救助不足叫做和諧，將善惡不加分別叫做等同。。，。延壽年輕時候遊于魯國，寫了《靈光殿賦》。。，。黃巾賊興起後，賊人經過孫期鄉裏，互相約好不侵犯孫先生的住處。。，。

楚人止孫卿之去國，漢朝追匡衡于平原，尊儒貴學，惜失賢也。。，。從遠方趕來學習的學生，登記在冊的有幾千人。。，。居美陽，與美陽令遊，數從請托，不諧，頗相恨。。，。著賊、诔、頌、碑、書，凡六十篇。。，。、

都是左右有彰「馬，共駕三匹馬。。，。他著《易通論》七篇，曆代稱爲《窪君通》。。，。白氣沖北鬥爲大戰，明年冬，揚州刺史臧旻、丹陽太守陳寅，攻盜賊苴康，斬首數千級。。，。、後董卓戮太後，被以不孝之名，放廢天子，後複害之。。，。時諸郡太守坐度田不實，世祖怒，殺十余人，然後深悔之。。，。”都末因此就與弟兄一道殺掉了君得。。。

公爲吏，子爲徒者，言蠻夷將叛逆，父既爲軍吏，其子又爲卒徒往擊之也。。，。華佗，字符化，沛國谯縣人，一名華寡。。，。孔融又去見曹操，說彌衡患瘋癫症，現在請求能夠親自道歉。。，。更始二年，長貴率種人攻殺枚根，自立爲邛穀王。。，。夏天，南單于所俘獲的北部敵虜奠鞑左賢王率領部衆和南部的五位骨都侯合起來三萬多人，叛變北歸，在距北單于庭三百多裏的地方，一同立奠鞑左賢王爲單于。。，。

，傳說：‘去周岐的道踣雖然偏遠，但人們不認爲道遠。。，。准，五尺九寸萬七千二百一十三。。，。文曰：“臣某言，今月若幹日甲乙日冬至，黃鍾之音調，君道得，孝道褒。。，。有時雖殺死打敗了羌人酋豪，摧毀破壞了他們的附屬部落，投降的羌人和俘虜滿路都是，獲得的牛羊漫山遍野，但軍隊的文書還沒有上報勝利和損失的情況，而羌人反叛的情況已經先報了。。，。

颍陽洗耳，恥聞禅讓；孤竹長饑，羞食周粟。。，。；今陛下聖嗣未立，天下屬望，而不惟社稷之計，專念微行之事，愛幸用于所惑，曲意留于非正。。，。靈帝熹平五年，諸夷反叛，執太守雍陟。。，。所以然者，以其居大、小榆谷，土地肥美，又近塞內，諸種易以爲非，難以攻伐。。，。、十一月，泰山盜賊群起，劫殺長吏。。，。

中有井者，言雖厄窮，不失其法度也。。，。使者手捧诏書拜訪韓康，韓康迫不得已，就答應了。。，。