中流覺其有饑色，又與飯，乃濟。。，。崔元綜已沒有能力責罰他們了，他們也都受不到處分。。，。

及賊平朝觐，樂和李仆射方爲華州刺史，戎服橐鞬，迎于道左。。，。昙铠第二天吃早飯時來到張應家，高台已經作成，夫妻二人便由昙铠受了戒。。，。（出《酉陽雜俎》）　　長安雲花寺有個觀音堂。。。既至，賊帥黃少卿大喜，留燕數日。。，。至貞元九年，顧少連自戶部侍郎權知貢舉，頧猶未第，因潛往造焉。。，。

唐慶後來當了摧鹽使，要經過河中，此人便要告辭回家。。，。（出《廣古今五行記》）　　梁武帝大同元年時，武帝到玄武湖遊賞，湖中的魚都仰起頭來，露在水面上。。，。從者欲縛之，使者曰："此人有福，未可縛也。。，。不旬日，則又從軍東入，而所聚之財，爲盜賊挈去，則無怪矣。。，。正好有個相面的人在洛中，很被士大夫官員們所稱推崇。。，。　　公孫聖　　吳王夫差，殺其臣公孫聖而不以罪。。，。

（出《稽神錄》）　　光州有個檢田官叫蔣舜卿，他在山裏走路碰見一個人剛摘了一兩個林檎果，給他吃了。。，。（出《高僧傳》）　　鸠摩羅什，意譯爲童壽，天竺人，通曉經、律、論三藏佛典，遊化于西域，東遊龜茲時，龜茲王爲他建造金獅子一座安置他。。，。、通暢流利，實在是一部奇書啊！但是，漢代許多賢能之人生于綿竹，精通谶記這門學問，黃承真所說的鄭老翁，莫不是黃扶之流嗎？　　馬處謙　　僞王蜀葉逢，少明悟，以詞筆求知，常與孫光憲偕詣術士馬處謙，問命通塞。。，。？！皎到山林深遠處另建了一個壇台，晚上再召呼王升，長呼的聲音跟昨天一樣。。，。鹿跪而流淚，以爲不祥，鹿懷一麂，尋當産育，就庖哀切，同被刳割。。，。

"母曰："無憂矣！聞有陰德，天報之福。。，。！顧謂濟曰："枉不可受，要當訟府君于天。。，。而興善寺的檀像軀體，處處都與本像不同。。，。佛圖澄自己說他出生的地方離邺城九萬余裏，他棄家入道一百零九年，平生酒不入口，過了中午不食，不符合戒規的不做，無欲無求。。，。後來竟然被爾朱榮給扔到了河裏淹死了。。。

（出《朝野佥載》）　　梁的簡文出生了。。。至于前一輩與後一輩互相轉換托生的事，恐怕不是真實的，所以死于疾病的人相繼出現，這也是他們的命運該當如此，法師您乃是道德所歸，現僅以此山奉送給您。。，。他自己說："早就厭煩在這個縣當縣令了。。。鄉有何憶耶？"遂疾逐君胄，如陷落地，仰視，乃自童子耳中落，已在舊去處。。，。？蔡愔還從西域帶回一幅釋迦牟尼倚坐著的畫像，是優田王旃檀像師第四所繪，畫像帶到洛陽後，漢明帝便讓畫師摹仿制作，安置在清涼台裏和顯節陵上，舊有的畫像已經不存在了。。，。

皇上心裏很害怕，用泥把它塗掉了。。，。有一婢在旁聞說，因言大安之初行也，安妻使婢請匠工爲造一佛，初成，以彩畫其衣，有一點朱汙像之背上。。，。

僧還魂，備說與仁秀，仁秀大駭。。，。"定戎軍推官楊鼎夫雲："忘機同一祖，出語離三乘。。，。閻王很高興地稱許我，並且下令送回去，于是我就活了。。，。宗仁剛剛舉爲進士，沒有能力制服他，只好總是寬容他。。，。奉迷累載，一旦長辭，銜悲茹恨，如何可說。。，。"說完，頻頻拜謝，向趙公告辭。。，。

一天傍晚，有一只紅色的鳥，象雉雞而比雉雞大。。，。昨暮驚逃，不虞至此，所損之田，請酬倍資而歸我畜焉。。，。說了半天，武強縣尉蔺獎說："太陽曬過來了，到陰涼地方去說吧！"王瑱就生氣了，命令典獄打他，結果把蔺獎的項骨打折而死。。，。！見翁姥，遂趨下，棄葉籠奔走歸家，二人隨後逐之。。，。

　　張楚金　　唐張楚金爲秋官侍郎，奏反逆人持（持明抄本作特，下同。。，。"及大帝崩，田果任橋陵丞，後爲奉禦。。，。宮阙盡廢，台城牢落，荊榛蔽路，景陽結绮，空基尚存，衣冠文物，阒無所觀。。，。那年十月，式方在圓場中宴請敕使回來。。，。