"就在夢中，康季孫發誓再也不殺生了。。，。問其所舍，再往谒之，失其所在矣。。，。　　劉申　　有人姓劉，在朱方，不得共語。。，。現在既然被你所打，我羞愧留在你家。。，。

那裏的人家說："你爲什麽到這裏，現在因爲前兩夜有個殺人犯，追趕他而沒有捉到，現搜尋的很急迫，所以你決不可以住在這裏。。，。過了一會，一個人從西方來，一丈多高，拿著金杵想要撞，釣人都害怕走散，長人領著張應離去，對他說："你的壽命已盡了，不能再活多久了，你可暫且回家，頌唱三個唱詞，並取個和尚的名字，三天後命就當盡了，就升天了。。，。劉晏說："這是三尺高的小孩子都知道的話。。。看見勞氏便下馬，象平常那樣互相慰問，然而不脫席帽，低著頭說話。。，。

他們便從家裏搬走了，去拜訪了一位名僧，發下誓願永遠守齋，每天誦經四十九遍。。，。　　華陽李尉　　唐天寶後，有張某爲劍南節度史。。，。（出《冥祥記》）　　晉代有個佛教僧侶康法朗，修學佛道于中山。。，。遂識宿命，請爲留迹，我常禮事，得離諸惡。。，。從前有個伐木人在山上看見了瑞像，于是上前祈禱，結果心願都達到了。。，。

勵因視釜中，乃有石銘雲：祯明元年，七月十五日，茅山道士鮑知遠，囚猴神于此。。，。既而崔郎中徐問張曰："何以同時？"意謂姜公今披褐，我已正郎，勢不相近也。。，。？姚苌在長安稱帝之後，也仰慕鸠摩羅什的高名，曾經虛心邀請；而呂光父子因爲羅什足智多能，怕他爲姚苌出謀旬策，不放他東行。。，。；住太行山四十年，戒行精苦，往往言人將來之事。。，。孔甯子時以黃門侍郎在家患痢，遣信請渡，咒竟雲："難差，見有四鬼，皆被傷截。。，。

"則又代替馬說："我給人乘騎，自然是有年限的，至于負載奔跑，也是有一般的裏程，我勞動筋力是不敢害怕的。。，。大和九年，羅立言爲京兆尹，嘗因入朝。。，。諸如以狗爲丈夫、以猿爲丈夫、以鬼爲丈夫以及在河裏洗澡懷孕的這幾個女兒國，知識豐富的人都已經熟知，所以原先我便略而不論。。，。、诘朝，其仆請假給還諸色假借什物，因之一去不返。。，。等魏明帝之初，發現兩塊石頭漸漸的靠近了，就象皇宮門前兩邊的望樓那樣的形狀。。，。

惠炤說："不久人人都會進來，爲什麽要單獨的約束我？"人們又寫了狀子上奏，結果诏令又把他放了。。，。？偃膂力絕人，常戲左右，以棘節杖擊其胫，隨擊筋脹擁腫。。，。

更問此是瑞寶，王令貨賣，即應大秦波羅奈國失羅國諸大國王大臣所取，汝輩胡客，何由得之，必是盜竊至此耳。。，。後見玄绛冠朱服，赤弓彤矢，射持刀者，呼雲："金玄緩我！"少時而死。。，。！鄉胥裏正，恒令供納，常豢養鵝鴨千萬頭，日加烹殺。。，。"便脫衣，以囊經戴置頭上，徑入水中，量其深淺，乃應至吉頸，及渡，才至膝耳。。，。山路既開，衆僧皆羅拜，一郡皆呼至聖，刺史奉之如神。。，。他從縣裏回來，見家裏已經備好了飲食，于是坐下便吃，這樣過了十多天。。，。

"和尚說："蒜盡，更不能住，留不得。。，。祐以暮夜，命抽軍，其時城上矢下如雨，同火忙，忘取忠幹屍。。，。（出《玉堂閑話》）　　長安城有個孫家的宅院，孫家在這裏已經住了好幾代了。。，。他說道："我要在今天死去，要跟諸位訣別了。。，。他們要去洛陽，便都去詢問孫雄將來的升沈如何。。，。

一天，居士用熱水洗澡、穿好了衣服戴好了帽子，把門下弟子全召來集會吃飯，于是告訴他們說："我九十多歲了，早晚將死，你們應當把我的屍體火化，千萬不要違背我的意思。。，。、李揆帶著一匹細紗作爲禮物，很早就趕去了。。，。張家的人誣陷這個和尚和張的婢女通奸，張因此借其它的罪名殺了和尚。。，。