蛇之飲食久妨礙，及去，頗以爲便，遂吐徑寸珠酬炜。。，。"乃使公昉夫妻，並舐瘡三婢，以其浴酒自浴，即皆更少，顔色美悅。。，。馬周到了人世後，卻天天沈緬于飲酒，二十年都默默無聞地混迹于俗人中，完全忘了上天給他的使命。。，。韋丹已穿好官服，在門口專門等他。。，。

侍郎呂渭、楊憑，相繼到湖南查訪，都把他當老師對待。。，。、果徐曰："此兒多口過，不谪之，恐敗天地間事耳。。，。于是具以其事聞于玄宗，玄宗因問忠盛，叟之貌與夢者果同，由是益奇之。。，。後來尹軌進了太和山（今在山西朔縣）成仙而去。。。偶過揚州阿使橋，逢一人，草蹻布衫，視之乃盧生。。，。"神人曰："知子有志好道，故來相候。。，。

肇過其門，憩樹陰下，因語及疾者，肇欲視之。。，。縱不能憩三山，飲瑤池，骖龍衣霞，歌鸾舞鳳，與仙官爲侶，且腰金拖紫，圖形淩煙，廁卿大夫之間，何如哉！子盍歸乎？無空死深山。。，。？！有一個叫徐彥伯的常侍，選擇了其中三十首最好的，結成一個集子，還爲詩集寫了序言，命名爲《白雲記》。。，。有一客疣眉古服，自詣賓位，言善識古文。。，。

過了一段時間，聽說他中了病，不到十天就死了。。，。真正弄通了修煉的原理，就能長生不死了，只是不能成仙而已。。，。所行道非所曾經，又常有兩炬火導前。。，。仆仆先生從王家門前經過，王滔讓兒子王弁以主人的身份很好地款待了仆仆先生，仆仆先生就把杏丹術傳授給王弁。。，。（出《錄異記》）　　仙人許君在君臨人世的時候，曾經因爲修建台觀，竣工以後，想要刻石碑來記載這件事。。，。（出《廣異記》）　　道士輔神通，家住蜀州，小時候失去父母，生活很貧窮，經常給人放牛來養活自己。。，。

宗道者貴無邪，棲真者安恬愉，至寂非引順之主，淡然非教授之匠，故當困煩以領無耳。。，。崔宇考中進士後很快就被任命爲東畿縣尉，赴任時經過三鄉驿時忽然遇見了薛肇，下馬敘舊。。，。

當甚勞乎！"德祖驚其且遠，亦以行倦爲對。。，。！室宇宏麗，視其門，則姓名存焉。。，。永建時，殿上鍾自鳴，帝甚憂之，公卿莫能解，乃問英，英曰："蜀岷山崩，母崩子故鳴。。，。那家主人挺驚訝，心想在我家連人加牲口寄存了十五口，卻一個錢也不留，真拿他沒辦法。。，。三更後，聽到門外有珩璜環珮的聲音，聞到芳馥的異香。。，。

我告訴他，人間的腑髒，充滿葷血，'三田'還沒虛，'六氣'還沒潔，請等到以後再給，以十年爲期限。。，。問之姓成，延于傳舍，問以所習，皆不對。。，。崔炜善長音樂，聽到主人的堂前有彈琴的聲音，就問家童這是誰彈的。。，。真人將上升，以石函付門弟子，約之曰："此函中有符箓，慎不得啓之，必有大禍。。，。先前看到的那個和尚，打她的腰上是想讓妙女吐瀉腹中汙穢的俗氣，然後能夠升天。。，。"士人就大口地吃飯，沒吃幾口，就像吃了好幾大盆飯似的，很快就飽了。。，。