”帝厲聲曰：“繇雲：‘大人虎變’，何言不吉！”澄曰：“陛下龍興已久，何得今乃虎變！”帝作色曰：“社稷我之社稷，任城欲沮衆邪！”澄曰：“社稷雖爲陛下之有，臣爲社稷之臣，安可知危而不言！”帝久之乃解，曰：“各言其志，夫亦何傷！”　　[14]魏孝文帝因爲平城氣候寒冷，夏季六月時還在下雪，而且經常狂風大作，飛沙漫天，所以，准備把京都遷到洛陽。。，。！拓跋澄質問穆亮：“各位在前不久之時，看見諸路軍馬出征，都流露出擔憂之色，私下裏議論時，都不同意南征，爲什麽面對皇上時就變了一種態度，言不由衷呢？當面背後看法不一，這已經關涉到欺君佞上之罪，難道這樣就是大臣的忠義、國士的品格嗎？萬一這次南征不利，就完全是諸位所造成的。。，。？、昏虐君臣，自相魚肉；我居上流，威震遐迩。。，。；遣中書舍人張儒奉诏徵太子；密以凶問告留守于烈。。。；　　[2]二月，辛酉，以兼尚書右仆射袁昂爲右仆射。。，。蔡興宗退出來，對人說：“從前，魯昭公即位時，毫無悲傷之色，叔孫穆子就知道他不會有什麽好結果。。，。

皇帝可降封爲海陵王，我本人也因年老而告退，不再過問朝政。。，。　　[10]魏郢州刺史元顯達請降，诏郢州刺史元樹迎之，夏侯夔亦自楚城往會之，遂留鎮焉。。，。　　　[9]萬俟奴兵敗後，從泾州、幽州以西直到靈州，原來萬俟奴的賊黨都歸降了北魏，只有萬俟奴任命的行台萬俟道洛率六千部衆逃入深山之中，拒不投降。。，。、任伯候等一起率領戰船，前往石頭，到達時，朝廷大軍已經聚集到，不能入城，于是迅速撤回。。，。　　[15]甲戌（十四日），劉宋開府儀同三司何尚之去世。。，。劉綽派遣親信陳崐勸誘潘智說：“您是先朝皇帝的故舊之人，我本人是宗室的近親，在這種情況下，難道我們能夠長期得以保全嗎？如果我們招攬聚集朝廷內外的人們，估計會有許多人追隨。。，。？

有人勸他到張敬兒那兒投降，邊榮說：“身受沈公厚恩，共同擔負如此大事，一旦情況危急，就改變本心，我做不到。。，。孝武帝後來在一次宴請上，安閑自若地對謝莊說：“你是想仿效漢代的郅恽嗎？”謝莊回答說：“我曾聽說過，皇帝祭祀、狩獵，出入都有一定的規定和節制。。，。？、刁雙說：“人固有一死，最難得的是爲知己而死，希望你不要替我擔心。。，。孝武帝打算奉上皇帝專用的法駕和專用器物迎接劉義宣，但竟陵王劉誕堅決反對，說：“你怎麽能把帝位輕易地讓給他人？”孝武帝才沒有這麽做。。，。？

辛卯，以庫狄幹爲太傅，以領軍將軍婁昭爲大司馬，封祖裔爲尚書右仆射。。，。所以，今晚之事，沒有一人懷疑。。，。

北魏人知道蕭宏缺乏英武之氣，就給他送來了婦女用的頭巾和發飾，並且編了一首歌唱道：“不畏蕭娘與呂姥，但畏合肥有韋虎。。，。朝廷頒布的法令章程，劉義宣只要不同意，就不遵照執行。。，。

[2]二月辛酉（初六），梁朝任命兼尚書右仆射袁昂爲右仆射。。，。地方勢力和豪門世族不支持他，這是第四敗因。。，。

等調任荊州，臨走時把郢州的兵士戰馬以及精良武器，盡量攜帶同往。。，。及卒，朝野惋愕，建康男女，奔走宮門，號泣道路。。，。同謀伏誅者十余人，諸子皆絕屬籍，微給資産、奴婢，自余家財悉分賜高肇及趙之家，其余賜內外百官，逮于流外，多者百余匹，下至十匹。。，。、周盤龍的兒子周奉叔，率領二百人沖入北魏軍陣的深處，北魏派出一萬多人的騎兵，分成左右兩翼，包圍周奉叔。。，。　　初，帝在東宮，多過失，世祖欲廢之而立新安王子鸾，侍中袁盛稱“太子好學，有日新之美”，世祖乃止；帝由是德之。。，。；

遙光大怒，于床上自踴，使殺曆生子。。，。五月，癸醜（疑誤），北魏葬昭太後于鳴雞山。。，。”他還認爲：“交州地勢險要而又荒僻遙遠，由于宋末年政令苛暴，終于招致民怨，導致叛亂。。，。北魏孝莊帝的姐姐壽陽公主在路上妨礙了高道穆清路開道的士卒們執行公務，這些手持赤棒的清路卒對壽陽公主大聲呵斥，壽陽公主置之不理，高道穆命士卒打破了壽陽公主的車子。。，。　　乙亥，以司徒長孫稚爲太尉，臨淮王爲司徒。。，。入東掖門，度小橋，牛不肯進，擊之良久，更有使者責勰來遲，乃去牛，人挽而進。。，。

穆多侯對陸麗說：“乙渾已有反叛的心意，如今，先帝剛剛晏駕，大王您又是素來德高望重的，被奸佞賊臣所忌恨，所以，您還是暫時留在這裏，聽聽動靜再說。。，。蕭惠開第二次派治中程法度帶領兵士三千人北上梁州。。。”尚書令陸睿上表，以爲“長江浩蕩，彼之巨防。。，。時魏主專尚釋氏，不事經籍，中書侍郎河東裴延隽上疏，以爲“漢光武、魏武帝，雖在戎馬之間，未嘗廢書，先帝遷都行師，手不釋卷，良以學問多益，不可暫辍故也。。，。、融知不遂，釋服還省，歎曰：“公誤我！”由是郁林王深怨之。。，。！己酉（十七日），北魏任命乙渾爲太尉、錄尚書事，東安王劉尼爲司徒，尚書左仆射代郡人和其奴爲司空。。，。、

又剝奪了他的職務、爵位，用士大夫的禮節安葬他。。，。、百姓中有被軍隊掠奪當奴仆婢女的，陸下令全部釋放，新近歸附地區的百姓才歡欣鼓舞。。，。　　[12]蕭道成認爲，自大明年間以來，官府與民間查奢侈浪費成爲風氣。。，。