安息地域有幾千裏見方，小城邑有幾百個。。，。事未及終，而王莽居攝，玄于是縱使者車，變易姓名，間竄歸家，因以隱遁。。，。德量績謀，有伊、呂、管、晏之任；闡弘道奧，同史蘇、京房之倫。。，。；、

後北匈奴寇邊，入雲中，至漁陽。。，。獻帝初平四年六月，右扶風大風，吹翻屋頂拔起樹木。。，。他最初修習《歐陽尚書》，後來接受《古文尚書》，同時擅長《毛詩》、《谷梁傳》和《左氏春秋》。。，。、十一年夏，先零種複寇臨洮，隴西太守馬援破降之。。，。

自是中國無戎寇，唯余義渠種焉。。，。他們有很多忌諱，有人生病死亡，他們經常抛棄原先的住宅，重新建造新居。。，。

二十六年，遣中郎將段郴、副校尉王郁使南單于，立其庭，去五原西部塞八十裏。。，。、是時賢自負兵強，欲並兼西域，攻擊益甚。。，。

屬國，將遠離郡城的縣分出設置，比郡稍小，冠以本郡名。。，。”說的就是演變過程已經很長了。。。和帝永元九年，都護班超遣甘英使大秦，抵條支。。，。遂能醫療衆病，鞭笞百鬼，及驅使社公。。，。

”接著口中含水向西噴了口水，要學生們記下日期時辰。。，。九年，徼外蠻及撣國王雍由調遣重譯奉國珍寶，和帝賜金印紫绶，小君長皆加印绶、錢帛。。，。、第二年春天，中郎將張國派從事率領南單于的一萬多步兵和騎兵出邊塞，擊敗了其至鞑，獲得他們的辎重有二千多種。。，。但佛教喜歡誇大，不合常理，奇特怪誕，沒完沒了，即使是鄒衍講述天數的辯術，莊周關于蝸牛觸角的論述，尚不足以涵蓋佛教于萬一。。，。凡諸國嗣之喪，則光祿大夫掌吊。。，。往者，匈奴數有乖亂，呼韓邪、郅支自相仇隙，並蒙孝宣皇帝垂恩救護，故各遣侍子稱藩保塞。。，。、

杜笃經常感歎說：“杜氏明于法令，擅長治政，而我做不了官；辛氏秉持正義，用兵打仗，而我又害怕作戰之事。。，。；當時周群上奏說，哀帝時也發生遇這種變異，預示將有改朝換代的事情。。，。《春秋漢含孳》說：“皇後權重，大臣執政，則地震開裂，河岸塌陷，山體崩落。。，。乙卯元曆要求人正乙卯歲正月己巳日平明合朔且交立春，日月五星聚于天廟五度。。，。皇帝大驚，說：“造不是鬼魅，朕試試你的道術罷了。。，。

壬申夜，有流星起太微東蕃，長三丈。。，。您答應他，就背上了谄媚的名聲。。，。高獲年輕時在京師遊學，同光武有交情。。，。常稱曰：“大兒孔文舉，小兒楊德祖。。，。

天子報曰：“今使者大兵未能得出，如諸國力不從心，東西南北自在也。。，。中興以來，食邑千戶已上置家丞、庶子各一人，不滿千戶不置家丞，又悉省行人、洗馬、門大夫。。，。、太守黃谠署戶曹史，欲召鹹入授其子。。，。樊英不敢推辭，被任命爲五官中郎將。。，。桓帝永康元年正月庚寅，火星逆行進入太微垣束門，留守太微垣中，共一百零一日後出端門而去。。，。延光元年八月戊子日，陽陵陵園藏衣冠的寢殿失火。。，。

光武因爲天下剛剛平定，役時間處理境外的事情，最終沒有答應。。，。五年之後，天子征討縧戎、奔戎，天子的軍隊被戎人打敗。。，。、原先消奴部稱王，後來漸漸衰弱，後來桂婁部取代爲王。。，。重後與義俱拜尚書郎，義代同時人受罪，以此黜退。。，。中平二年二月，韓說又呈上密封的奏章，說某一天宮中出現災害。。，。

衆多習俗不同的蠻族，在道義上沒有親疏分別，服從歸順者給以稱贊賞賜，背叛連逆者給予消滅處罰，行善和作惡得到的結果，呼韓邪和郅支就是例子。。，。建光元年秋天，其至鞑又反叛，入侵居庸，雲中太守成嚴攻打其至鞑，結果戰敗，功曹楊穆用身體保衛成嚴，與成嚴一同戰死。。，。祭祀日奉上食物，太官送上器物，園令、食監典省，那些跟隨皇帝親自拜谒陵墓的官人，按鼓聲和壺漏整理被子和枕頭，准備盥洗水，擺上梳洗器具。。，。、