形便娟以婵媛兮，若流風之靡草。。，。麻奴等又敗武威、張掖郡兵于令居，因脅將先零、沈氐諸種四千余戶，緣山西走，寇武威。。，。、”業曰：“丈夫斷之于心久矣，何妻、子之爲？”遂飲毒而死。。，。？、冬天，匈奴又派軍隊送賢在匈奴作人質的兒子不居征回國，立他爲莎車王，廣德再次進攻殺死了不居征，重新立自己的弟弟齊黎爲莎車王，這時正當章帝元和三年。。，。如上所言，用黃道度量日月的運動經得起考驗，與實際天象相合，不必假設太陽有退行，弦望的時刻與實際情況相差不超過一日，比用赤道度量更爲精確，應該在實測中施用。。，。

今官漏以計率分昏明，九日增減一刻，違失其實。。，。和帝永元十二年夏四月，日南、象林蠻夷二千余人寇掠百姓，燔燒官寺，郡縣發兵討擊，斬其渠帥，余衆乃降。。，。、

脩以不先請而擅誅殺，檻車征詣廷尉抵罪。。，。誠得生歸，必悉罷兵，不複犯塞。。，。永安宮，是北宮東北一處獨立的小宮殿名，周圍有園林台榭。。，。

其儀：選中黃門子弟年十歲以上，十二以下，百二十人爲侲子。。，。時，烏程長有臧釁，倫使收案其罪。。，。安帝崩，北鄉侯即位，李合又擔任司徒。。，。羌人無弋爰韌，在秦厲公時被秦國抓住，當了奴隸。。，。陛下怎麽能夠使臣富足，又如何使臣貧困！”皇帝沒法使他屈服，然而皇帝尊重他的名聲，讓他去太醫那裏養病，每月送給他羊和酒。。，。！

軍隊之所向，無不驚慌潰散，如草木隨風倒伏。。，。國家有疑難之事，負責奏對答疑。。，。趟炳于是爬到人家的茅屋頂上，支起鍋做飯。。，。

而康居數攻之，橋塞提在國歲余，亡歸，賢複以爲拘彌王，而遣延留還大宛，使貢獻如常。。，。並以病征，五原太守陳龜代爲中郎將。。，。課兩元端，閏余差百五十二分之三，朔三百四，中節之余二十九。。，。趙壹的名聲響動京師，士大夫們都想著目睹他的風采。。，。至于那些刻畫身體、用鼻子飲水、雕刻耳頰的部族首領，將頭發盤成椎狀、衣襟向左，以爐鍋穿耳的部族的君長，東南習俗不同不受約束的國家，西北絕遠地區難以控制的鄰邦，無不通過輾轉翻譯獻來禮品，請求作爲藩國臣下。。，。、

上問蔡邕，對曰：所謂天投蜺者也。。，。夫雲台者，乃周家之所造也，圖書、術籍、珍玩、寶怪皆所藏在也。。，。、這兩家常常憑借各自的曆術，說服朝廷謀求正式頒行的資格，每當兩家有所爭論，百官就聚在一起討論，群儒思維馳騁，議論都各有道理，見聞多了自然也能明白一些事理，有鑒于此，對此次兩家曆術的爭論多了解一點總是有益處的，所以以下詳細記錄了兩家曆術爭論的經過。。，。故《易》有幹蠱之義，《詩》詠衆多之福。。，。將十二律序列錯開吹奏，能將各律准確判斷，不錯一律的人，纔可以繼承嚴崇的學說。。，。〖臨戎〗〖三封〗〖朔方〗〖沃野〗〖廣牧〗〖大城〗故屬西河。。。

精于方藥，處齊不過數種，心識分铢，不假稱量，針灸不過數處。。，。後代聖人觀察天象，看到鬥宿旋轉，其中魁星方形杓星曲形，連接東方蒼龍的角宿，構成天帝車辇的形象，于是做成彎曲的車轅，駕上牛馬，踏上險途和奔赴急難，巡枧八方極速之地。。，。今撰建武以後其事異于先者，以爲《西域傳》，皆安帝末班勇所記雲。。，。

二月丁酉日，有一顆像桃子大小的流星，起自紫微垣東部邊界，向西北飛行五丈後逐漸熄滅。。，。有的人隱遁高潔但行爲乖戾，有的人憎恨外物但有違常情，雖然途徑有所區別，但他們的選擇是一致的。。，。而靈帝卻不約束自己以恢複禮制，反而更加暴虐奢侈，诏命不斷，侍從四出，官不勝任，政治貪賄，寵愛信用鴻都門學生，全部封予爵位。。，。六年四月辛亥日，康陵東署失火。。，。”巡天沒有比乘龍更合適的，漫遊大地也沒有比駕馬更適宜的。。，。然則天地初形，人物既著，則算數之事生矣。。，。