"即命工人遷其河，遠先生之墓數十步。。，。　　成　弼　　隋末，有道者居于太白山，煉丹砂，合大還成，因得道，居山數十年。。，。女子自此如故，全賓遂以女妻觐。。，。有一種"昆和麥"，能調暢人的六腑。。，。

他登基以後，才在這裏建了道場。。，。明達幼於西京太平寺出家，師事利涉法師。。，。（《幽明錄》曰：羊祜工騎乘，有一兒，五六歲，端明可善。。，。那麽，死則首必向丘穴的狐妖，江南不能說沒有，只是極稀少罷了。。，。

及旦，其母謂曰："吾夢人告我，若飲是且死，亟去之。。，。原來門前十幾步遠處有一個大長坑，暴風雨把住房連同他的全家十一口人卷進大坑內，全都摔死了。。，。現在釋迦牟尼的教並沒有虧缺，不知彌勒佛爲什麽竟然下來了？"于是他就虔誠的行禮，就象對彌勒佛行禮那樣。。，。？輕爲令所猥辱，如是者已數四，尉不能堪。。，。濟水溢出來形成荥水，于是就叫旃然河。。，。張二師一看，見瓶中裝有一條小蛇。。，。

既至衛先生墓前，發其地，得一石，刻字爲銘，蓋先生之詞也。。，。州將王宗俦異禮之，檀越雲集，後莫知所適。。，。"那兩個人笑著說："孔子說，他不說神怪；又說，敬鬼神而遠之，爲什麽呢？"朱壽說："孔子是聖人。。，。；？

绐雲："爾若能愈兒疾，女實不敢複論。。，。逢绐之曰："偶尋山泉，到一山院，共談釋教。。，。到了第七天，家人與他訣別，一會生命結束。。，。（出《玄怪錄》）　　太原節度使、侍中郎馬燧的手下有位年輕的將軍，名叫蘇履霜，曾在以前的節度使鮑防的帳下。。，。、店中悉是大镬煮人，人熟，乃將出幾上，裁割賣之。。，。以斧剖棺，俄忽棺中呼曰："蔡仲護我頭。。，。

至于延羲立，桃林地中複有鼓聲。。，。自（"自"字原阙，據明抄本補）與琵琶，習而翻之。。，。君幸爲我置一敝廬，我自耕鑿，以卒此生。。，。周視，北壁下有五色蟄龍長丈余，頭邊鯉魚五六枚，各長尺余。。，。

西域的經書，都是用這三種樹葉書寫的。。，。韋崟問："與吳王家的第六個女兒比誰美？"又說："比不上。。。？（出《朝野佥載》）　　江東江西的山中，有許多楓木人，生長在楓樹之下，像人形，高三四尺。。，。

每年樹木的枝幹上會長出各種顔色的絲線，人們喜歡什麽色的就從樹上拿，然後用這絲線織成自己喜愛的綢緞，也不用養蠶，不用織布。。，。詢美讓家僮拿來蠟燭照著察看，只見每人的大腿上全有紅色條紋，條紋橫向排列著，有十幾條之多，好象是棍子抽打的痕迹，大概是雷鬼幹的吧！　　高郵人　　唐進士鄭翬家在高郵，親表盧氏莊近水。。，。！妻即以針紉頸，俄頃複活，以藥傅之，然猶懼智光，使人告光曰："進本蒲人，今欲歸葬。。，。他看到庭中的一棵大槐樹森森然高聳雲端，枝幹四布，蔥茏茂密，將近十圍粗細，宛如有神靈附著其上。。，。

楊雄在《甘泉賦》中說"玉樹菁蔥"，後左思以爲假稱珍，大概是對此樹了解不詳的原因。。，。見一大城，門樓高峻，防衛重複。。，。月夜，棲于道邊積骸之左，忽有妖狐踉跄而至。。，。我一定重重地報答你，希望不要有其它顧慮。。，。