棱聞桑道茂先生言事神中，因往詣焉。。，。畜生們聽說能夠托生爲人，一個個歡喜雀躍，火滅氣消之後，氣漲的身體又恢複了原形。。，。

他常說：'分杯結霧之術，化竹釣鲻之方，我早就掌握了，只是不屑去幹這些玩藝兒罷了。。，。等到社會安定了，佛像的金彩也都刮光了。。，。驚訝不已，指漸成瘡，痛苦十日而死。。，。

時俯及關（關原作開，據唐摭言改）宴，鈞未辦醵卒，撓形于色。。，。當時有個叫邵文立的人，世代都以屠宰牲畜爲職業，有一次，要殺一只鹿，這只鹿跪著流出眼淚，知道自己要被殺死，但因那鹿懷揣著一只小鹿，不久就要臨産了，就跪著哀求，其聲淒切，邵文立沒有饒過它，它就同小鹿一同被宰割了。。，。

（出《玉堂閑話》）　　清泰中，晉高祖在並部還沒有得到帝位。。，。呂群心裏想這大概是術士詛咒祈禱的場所。。。至于凶徒無賴，並非教化所能改變，有罪不得不殺，有惡不得不刑，如若暴虐恣意，妄殺無罪者，即使再去減刑罰，信奉佛法，也不能免除災禍。。，。懶殘曰："授我棰，爲爾盡驅除。。，。不到十日，他們就又跟從軍隊東進，而所聚的財物，被盜賊帶走，那也是沒有什麽奇怪的了。。，。（出《法苑珠林》）　　南朝宋時僧人竺惠慶是廣陵人，明經而修行。。，。

"依言及獲之，氈內但余骨在，再爲洗濯，移于別所。。，。齊丘左右唯奴仆，遽奔宅門，過小廳數步，回顧，又無人，疑是鬼物。。，。每天早晨穿上新衣服，拿著經書在像前，念金剛經十五遍，堅持不懈幾十年。。，。寺廟裏有個僧人叫行戡，自稱很有力氣。。，。

文若複活後從此專心念經，更不吃肉。。，。他到家中，父母非常驚異，于是他把經過說了一遍。。，。吳堪得到手後就拿回去交給縣令，縣令看這兩件東西，微笑道："你且出去吧。。，。

"當上南台還沒等坐穩，就起身告辭了，石邃極力挽留也沒留住，原來的預謀只好作罷。。，。又曾把竹子賣給殺狗的人作箜篌。。。乃發願造百部以悔先障，始聚得一千六百文。。，。

"王即令引出庾信，乃見是龜身，王又令引去，少時複作人來，語雲："我爲生時好作文章，妄引佛經，雜揉俗書，又誹謗佛法，謂言不及孔老之教，今受罪報龜身，苦也。。，。平陽公懿戚，石越重臣，謂並不可，猶尚見距。。，。

初鄧州三鴉口見二小兒以水相潑；須臾，有大蛇十圍已上，張口向天。。，。；"道士在手上將秘方一條條注明教授給他，然後分手告別。。，。"題完了，還吟誦了很長時間，落下幾行熱淚。。，。謝敷死的時候，他的朋友疑心他已得道，等到聽說這部經書的來曆，就更加驚異了。。，。

過了四個月以後，柳及果然死了。。，。有一次因要入朝，穿好衣服戴上帽子，拿來鏡子照一下，看不見自己的頭。。，。天亮了，守候的人說伷先跑了，都護派了八百名騎兵追趕，伷先的妻父又派五百個騎名追來，並告誡追兵說："放掉伷先和他的妻子，其他同行的人都殺了，繳獲的錢財都賞給你們。。，。他遍訪僧人與俗衆，沒有人知道這些事情。。，。

法端責讓之，尼不得已，乃自送付。。，。二金人謂文度曰："汝何爲來地府中？我今挈汝歸生途，慎無恐。。，。？