載籍可以決斷嫌疑，明確是非，賞罰的適當准則，的確能從中獲得，將成爲後代之人永遠的借鑒。。，。宋均考慮軍隊既然不能回去，便同諸將商議說：“如今道路遷遠士兵生病，不能進行戰鬥，我想權且假藉帝命招降賊兵怎麽樣？”諸將都伏在地上不敢回答。。，。？陳龜慣立邊功，龐參起于罪犯之中。。，。

”胡種後來睡覺時總是夢見王宏用大棍子打他，于是得病，幾天後死去。。，。陶謙以俊名臣，數有戰功，可委以大事，乃與諸豪傑共推俊爲太師，因移檄牧伯，同討李傕等，奉迎天子。。，。當時張酣子張蕃以郎的身份侍講，帝因此命小黃門敕令張蕃說：“陰陽不和，萬人流離失所，朝廷指望公能考慮得失，與國同心，然而公卻托病潔身自好，請求除去重任，誰該當與我共同憂慮負責呢？不是對斷金之交有所希望。。，。？

過了二年，範滂等果然遭受黨锢之禍，或死或受刑者數百人，申屠蟠完全避免了被牽涉。。，。後褒坐事左轉高唐令，臨去，握倫臂訣曰：“恨相知晚。。，。豈不以勢尊威廣，以致斯患乎？及其破壞，頭颡墮地，願爲孤豚，豈可得哉！未致貴無漸失必暴，受爵非道殃必疾。。，。？！瓊等時宿在烏巢，去紹軍四十裏。。，。孑l融回答：“聖恩浩蕩，因時序變遷而增添思念，哀悼二王的神靈，發布悲憫的诏告，考查衡量以前的典章，來匡正禮儀制度。。，。角等知事已露，晨夜馳敕諸方，一時俱起。。，。

天子穿素服，三日不臨朝，贈束園梓器褪服，賜錢三百萬，布五百匹。。，。盧植便上書說：“臣下年輕時跟隨通儒已故南郡太守馬融學習古學，頗知現在流傳的《禮記》有極多纡曲謬誤，我以前曾用《周禮》等經書來揭示其謬誤；今天敢放任自己的愚笨淺陋，爲經典釋詞注音，但家庭貧窮，無力再供應繕寫謄錄上呈的費用。。，。；興起稻田數千頃，每于農月，親度頃畝，分別肥塉，差爲三品，各立文簿，藏之鄉縣。。，。他豈不知守節必然觸禍，而是恥于政權傾危有傷于國家重任啊！我們看他所發的嚴正論議，他給梁冀前後所寫的信，雖然失去了決勝的良機策劃無法實現，仍然念念不忘舍身成仁。。，。！

陛下仁德寬容，多所不忍，故閹豎弄權，忠臣不進。。，。至景帝元年，纔下诏說：“加以鞭笞與重罪相同，僥幸不死，不可爲人。。，。乘天潢之泛泛兮，浮雲漢之湯湯。。，。初，南陽、三輔民數萬戶流入益州，焉悉收以爲衆，名曰“東州兵”。。，。、

到去世時，靈帝因過去的恩德贈他車騎將軍、關內侯印绶。。，。、區區微小氣節，無法得到表現，又怎能保全交友之道，重新損害忠孝之名呢?所以忍住悲傷揮動刀戈，揮淚告別。。，。

南陽何颙名知人，見彧而異之，曰：“王佐才也。。，。如果不能自我減損，誅殺處罰必定會降臨。。，。這時中常侍侯覽托太守高倫用一個人爲吏，離倫就錄用其人爲文學掾。。，。

第二年正月，曹操拚命進攻，袁譚想出戰，尚未交戰部隊已經潰散，袁譚披頭散發，死命打馬逃跑，追趕他的人料想他不是一般人，加緊追趕。。，。尚書郭虔、應賀等見了之後爲之贊歎，一起上書稱揚周舉的忠正品節，要求皇帝將其奏章放在手邊，隨時引爲鑒戒。。，。、有的以圖謀不軌兼並爲業，有的以遊戲賭博爲業。。，。

天子赦免罪犯的诏書每次下達到郡時，周紡總是將诏書藏起不拿出來，先派人到所屬各縣將罪犯全部判決完，纔拿出诏書。。，。到袁賀在郡去世，袁閏兄弟去迎喪車，不接受贈品，穿喪服扶靈柩，頂著寒風，容貌枯損，手腳流血，看見他們這樣的人沒有不傷心的。。，。又市賈小民，爲宣陵孝子者，複數十人，悉除爲郎中、太子舍人。。，。、

及鄧皇後敗，而田貴人見幸，桓帝有建立之議。。，。當謂使君與國同規，而舍是弗恤，完然有自取之志，懼非海內企望之意也。。，。今虛僞小人，本非骨肉，既無幸私之恩，又無祿仕之實，側隱思慕，情何緣生？而群聚山陵，假名稱孝，行不隱心，義無所依，至有奸軌之人，通容其中。。，。？自此以後，劉焉的意氣漸漸強橫，就制造了天子的乘車和一千多輛辎重車。。，。