後趙的中山公石虎率領步、騎兵四萬人從成臯關入內，與劉嶽在洛水以西交戰，劉嶽戰敗，被流箭射中，于是後退保守石梁。。，。、如果以有道德的政權爲正統，則蕞爾小國也會有賢明的君主，夏、商、周三代的時候，難道就沒有淫邪的君王嗎？所以說，“正”與“閏”的理論，從古至今，也沒有人搞清它的真正涵義，並提出無法反駁的確定不移的論據。。，。？、　　[2]後趙的將兵都尉石瞻侵犯下邳、彭城，攻取東莞、東海，劉遐退保泗口。。，。、此過尊門，冠蓋車馬，填塞街衢，此之翕習，既宜弭息。。，。自殺；平憂懑，月余亦死，徙子弟于廬陵。。，。；

　　劉伶喜好飲酒，常常乘一輛小車，帶著一壺酒出遊，又讓人扛著鍬跟著，說：“死了就把我埋掉。。，。張既犒勞、賞賜了將士，准備進攻盧水胡人，部下將領們都說：“我軍士兵疲憊，敵人氣焰旺盛，很難和他們對抗。。，。、如果放任讓大家都按照自認爲合適的措施行事，都用權宜變通的方法處理事務，這是君主所能夠作的，而不是臣下所應當獨自使用的。。，。而且五官將曹丕仁厚、忠孝、聰明，應做繼承人，我的看法至死不變。。，。、滕胤又劫持華融等人讓他假作诏書發兵起事，華融等人不從，滕胤把他們都殺了。。，。”打算發兵攻打鮮卑、烏桓，劉宣等人勸谏說：“晉朝人像奴隸一樣使用我們，現在他們骨肉親人之間互相殘殺，是上天抛棄他們而讓我們光複呼韓邪的事業。。，。、

曹爽素與親善，及輔政，驟加引擢，以爲腹心。。，。《五行志》曰：‘柏梁災，其後有江充巫蠱事。。，。聰徐曰：“朕比年已來，微得風疾，喜怒過差，不複自制。。，。

陸機在司馬穎門下寄居充任幕僚，位置一下突然居于各將領之首，王粹等人心裏都不服氣。。，。　　[5]五月，庚申（初二），中州的良民因爲戰亂，有不少淪爲揚州諸郡豪強士族的家僮、佃客，元帝下诏免除他們的奴仆身份，准備戰爭時征召服役。。，。、

不久聽說趙國騎兵數量極少，又已經離去，戊午（二十一日），解除軍隊的戒備狀態，王導卸除大司馬職，袁耽坐罪輕妄不察被免官。。，。　　[8]晉武帝下诏書說：“從前自漢末開始，四海之內分崩離析，刺史對內親自處理民事，對外統領兵馬。。，。陸凱說：“君臣之間沒有不相識的道理，如果突然發生了意料不到的事情，就不知道該怎麽辦了。。，。

准遂勒兵升光極殿，使甲士執粲，數而殺之，谥曰隱帝。。，。”　　[21]劉琨向各州郡發布檄文，約定十月在平陽會合，攻打漢。。，。亮曰：“身是貴人，義不爲小人所屈；汝曹能殺亟殺，不能則去！”亮儀觀豐偉，聲氣雄厲，燕兵憚之，不敢殺，以白。。，。；！您家兄弟是湘州地區的豪俊之士，現在王室正遭受危難，古人在服喪期間，投身戰事也在所不辭，您對我有什麽教誨？”虞悝說：“大王您不因爲我們兄弟身份卑賤而見棄，親自降節光臨，我們豈敢不效命！不過鄙州荒涼凋弊，難于出兵討伐。。，。？！拯門人費慈、宰意二人詣獄明拯冤，拯譬遣之曰：“吾義不負二陸，死自吾分；卿何爲爾邪！”曰：“君既不負二陸，仆又安可負君！”固言拯冤，玖又殺之。。，。；！、有形的器物雖然有妨礙但卻可以證驗，空無的義理卻難以考察。。，。

　　[7]辛醜（二十一日），征召征西大將軍、梁王司馬肜爲衛將軍、錄尚書事。。，。、　　[10]戊辰（十五日），大赦天下。。，。武皇帝時候，後宮每餐不超過一盤肉，衣服不穿錦緞繡飾，坐墊不鑲花邊，所用器物也沒有紅漆，所以才能平定天下，給子孫留下福分，這都是陛下親眼所見的。。，。　　陳遺王導書曰：“中華所以傾弊者，正以取才失所，先白望而後實事，浮競驅馳，互相貢薦，言重者先顯，言輕者後敘，遂相波扇，乃至陵遲。。，。

　　中山王虎怒，私謂齊王邃曰：“主上自都襄國以來，端拱仰成，以吾身當矢石，二十余年，南擒劉嶽，北走索頭，東平齊、魯，西定秦、雍，克十有三州。。，。、　　劉淵聞太弟穎去邺，歎曰：“不用吾言，逆自奔潰，真奴才也！然吾與之有言矣，不可以不救。。，。！