姑引其手而祝之曰："吾新婦之將亡也，言當化爲烏而尾白。。，。顧曰："某才到場中，必無此事。。，。戟手于其父母曰："與汝冤仇，宿世緣業。。，。"（出《辨正論》）　　晉朝有個竺長舒，原是天竺人，一心以讀觀世音經爲業。。，。段究當時是刺史，他估計該時長廣人有三丈高。。，。

　　梁仁裕婢　　唐梁仁裕爲骁衛將軍，先幸一婢。。，。　　任自信　　任自信，嘉州人，唐貞元十五年，曾往湖南，常持金剛經，潔白無點。。，。他雖然居無定所，但多半住在阌鄉。。，。

漁人說："給我二千錢我就賣給你。。。骈聞之大喜，遽遣使致書于周曰："伏承走馬，已及奔牛。。，。下啓父言："兒死便往無量國，見父兄及己三人，池中已有芙蓉大花，後當化生其中。。，。天寶十五年，安祿山亂東都，遣僞署西京留守張通儒至長安，驅朝官就東洛。。，。中夜山月如畫，而遊客皆醉，思溫獨攜琴臨水閑泛。。，。　　王涯　　唐（"唐"原作"宋"，據明抄本、陳校本改。。，。、

安玗也用欺詐的言詞說："我如果真的欠郭珙的錢，願死後變成一頭白牛來償還郭珙的債。。，。闫羅王責問知禮："賊寇雖然敗退，爲什麽開始時你們敗退？"令人以麻繩綁了頭發和手足，讓知禮他們躺在一塊大石頭上，上面又用一塊大石壓著輾磨他們，前後磨了四個人，身體全都潰爛，等到了知禮，知禮大叫說："我畢竟把敵人打退了，盡到我的能力，現在還是被殺，這樣怎麽激勵後人？"闫羅王聽他這麽一說，就把他放了，還由他自由活動。。，。？（出《三秦記》）　　昆明池是漢武帝令人開鑿出來的，爲了演習水戰。。，。"使者就不敢靠近，漸漸地不見了。。，。

晚上睡覺，聽到屏風外有憂愁長歎的聲音。。，。　　僧些　　唐貞元初，荊州有狂僧，些其名者，善歌河滿子。。，。

四（應是西）海的西北方，大約一萬裏處，有個女兒國，女人把蛇當做丈夫，男人則是蛇，不咬人，住在洞穴裏。。，。第二天，老母見崔子要告別離去，就出聲大哭，對崔子說："郎君不要對我這麽哭感到吃驚，當年我只有一個兒子，以前因爲要赴任，那以後就斷絕了消息，到現在已經二十年了，今天看見你的相貌舉止太象我的兒子，不知不覺就悲痛罷了。。，。彼之所事，豈其遺風耶？"即召會诘問："有何靈驗？"會曰："如來遷迹，忽逾千載，遺骨舍利，神曜無方。。，。？過了一個多月以後，虞獻被解除廷尉之職改任曲阿縣令，第二天去到謝張門下拜別，虞獻的婦人在家好好的，突然暴死了，虞獻很狼狽地回家了，進屋子就哭他的婦人，擡頭看見朱貞在房梁上。。，。（出《報應記》）　　張政是邛州人，唐朝開成三年七月十五日，突然死去。。，。于是就在鹿死的地方削發爲僧，並且在那裏修了廟，取名耆阇窟山寺。。，。

　　李逢吉　　唐丞相涼公李逢吉，始從事振武日，振武有金城佛寺，寺有僧，年七十余。。，。"乃令疏其父祖官諱，觀具以對。。，。月望收之者，明徹如冰，以氈橐煮之可驗。。，。等後來到了東徐，他也就跟張臯去了任所，僧越依仗他是故舊有功勞，竟以言語沖撞張臯，張臯很生氣，就派了兩個門生在夜間殺了僧越。。，。孫皓說："佛寺有什麽理由讓它存在？如果他們的教義是教化人們忠貞正直，與儒家經典一致，那就讓他所奉行自己的教義；如果不是這樣，那就統統燒掉！"大臣們提醒他說："佛的威力與神仙不一樣。。，。；？！

冥吏說："窦懸形體面容很醜，不想讓你相見。。，。縱使玄聖猶存世，也無起死回生力。。，。至五年，悅臥疾，見琬爲厲，遂死。。，。

同縣人何晃也信奉佛法，最後得了山毒病而痛苦。。，。見其花趺有多寶字，因遂名焉，又名多寶寺。。，。因爲他常常剃光頭發，穿著黑色的衣服，所以當地人都稱呼他趙師父。。，。箭頭射進去拿不出來，醫生說："一晚之後必定死。。，。齊丘之子，仍與東宮衛佐，年始十歲。。，。

有一天，他偶而讓工人把山桃木劈開。。，。"稚宗因問："我行旅有三，而獨嬰苦，何也？"道人曰："彼二人自知罪福，知而無犯。。，。？等到太子即位看見大腿上有木杖打的傷疤，就問成慎在哪裏，那時成慎已經離開了朝庭到地方上做了郡守，于是下诏書追回了成慎，回來就處死。。，。"與知禮一同去的有二十四個同伴，知禮向東北望去，只見賊寇多得不見邊際，天昏地暗，被踏起的塵土象雨一樣。。，。志公對武帝說："這個孩子和冤家同年出生。。。又問弟子何時得靜心修習？答雲："安樂（樂原作藥，據明抄本改）禁。。，。？

鄭還古從窗縫裏往外瞧，看到電光之中有一健壯男子，自己把釣魚用的繩子放進井裏，好像有什麽東西要釣，一連發了三道電光，到第四道電光時這個人就不見了。。，。道榮驚訝地看著，子喬也醒了，共同看著刑械驚歎，問道榮道："是不是在作夢？"回答說："沒作夢。。，。？唯爾愚豪，不識緣報，故以相戒。。，。