《河圖赤伏符》載：‘劉秀發兵緝捕無道，四夷從八方會集在曠野，並展開龍爭虎鬥，從高皇帝到光武帝二百八十年間，火德的漠家承繼天命。。，。敦煌太守除由上求討之，帝赦于窴罪，令歸拘彌國，放前不肯。。，。有占辭說：“這是除舊布新的征兆。。。張耽生性勇猛果敢，又善于撫恤士兵，所以軍中士兵都願意爲他賣命。。，。

華佗，字符化，沛國谯縣人，一名華寡。。，。孩子的母親說話像烏的聲音，稱“背”爲“九”，稱“坐”爲“隆”，因此給兒子取名叫九隆。。，。比未能當上單于，已經心懷憤恨。。，。軍書未奏其利害，而離叛之狀已言矣。。，。

交阯太守蘇定以法繩之，側忿，故反。。，。那裏的人都把發髻梳成椎狀，衣襟向左，聚成村落居住，能夠耕田種地。。，。

到中平五年，巴郡的黃巾賊起，板栀蠻夷因此再次反叛，入侵掠奪城邑，朝廷派西園上軍別部司馬趟瑾征討平定了板楣蠻夷。。，。北郊祭在雒陽城北四裏，建造有四道台階的方形壇。。，。

後一年，元興元年十二月，和帝崩，殇帝即位一年又崩，無嗣，鄧太後遣使者迎清河孝王子即位，是爲孝安皇帝，是其應也。。，。華佗告誡他說：“十八年以後，疾病將複發，如果得不到這種藥，就不可能好。。，。

烏達千侯又死了，他的弟弟左賢王蒲奴立爲單于。。，。能步戰，作矛長三丈，或數人共持之。。，。

冬至、夏至是晝夜長短達到極限的日子，徽弱的陽氣或陰氣在此時産生。。，。、婦人以順爲道，故《禮》“夫死從子”之命。。，。靈帝光和二年，巴郡板楯複叛，寇掠三蜀及漢中諸郡。。，。都是只在冕前有旒，冕後沒有，分別用本人绶帶顔色的絲織成冠纓，旁邊下垂黃色棉球。。，。史岑所著的頌、誅、《複神》、《說疾》一共有四篇。。。、下設左右丞各一名，官秩四百石。。，。

超乃立焉耆左候元孟爲王，尉黎、危須、山國皆更立其王。。，。、五個女兒能夠遵守父親的訓誡，都有隱者的風範。。，。當時右扶風琅邪人徐業，也是大儒，聽說張玄是儒生，試著召見飽，同他交談後，大驚說：“今日相遇，真是使愚昧的人曉悟了！”于是請他到堂上，互相問難直到天黑。。，。！後黃巾賊起，郡縣饑荒，翊救給乏絕，盜其食者數百人。。，。後四歲，梁皇後崩，梁冀被誅，猛立爲皇後，恩寵甚盛。。，。中常侍趙忠、夏憚等人就共同誣陷呂強，說他“與黨人一同非議朝廷，多次閱讀《霍光傳》。。，。、

他對使者說：“朝廷所以召我，認爲我對朝政有益處，但我連方向都不知道．怎麽能夠匡助時世呢？”立刻駕車回來。。，。？四渎溢，傷秋稼，壞城郭，殺人民，是其應也。。，。母親去世時，兄伯鸾住帳篷喝粥，不合禮的行爲不去做，而戴良惟獨吃肉喝酒，悲哀時纔哭，但兩人都面容憔悴。。，。皇帝要兩名郎官將他扶下殿堂，郭憲也不跪拜。。，。累遷五官中郎將，常教授門生百余人。。，。