"岑文本又問："聽說六铢服是天上人穿的衣服，它和五铢服有什麽不同？"道士回答說："更輕細的就是五铢服。。，。？"公曰："奈之何禦龍？"帝曰："事不諧矣。。。？先其崖岸高，無貯水之處，此夕徙開數十丈。。，。唯憶九歲時寒食日，母與六枚，因煮食之。。，。

"把羊贖回放了，這都是由于《般若經》的威力。。，。可是鄭生是貧窮低賤的人，合乎心意的，只有我這個人罷了，你怎能忍心自己已經有余，卻來搶奪別人不足的東西呢？可憐的是他又窮又餓不能自立，穿你給的衣服，吃你給的糧食，所以被你束縛住了。。，。？如果能有知曉者，我就沒有什麽遺憾的了。。，。天邊爲要留名姓，拂石殷勤手自題。。，。

有鄰催促，屠者遑遽，未及殺羊，破肋取腎。。，。亨年五十八歲，大中五年辛未五月五日去世，葬于此地。。，。（出《廣古今五行記》）　　在連州看到一棵柑子樹，四月中旬，結了果象拳頭那麽大，又剖開一看，裏面有一只兩頭蛇。。，。好久，聽到泥像吟詩，說："寅人但溺欄中水，午子須分艮畔金。。，。其名蚑，知而呼之，即當自卻耳。。，。

這裏邊有一個山洞，衆人誰也不敢進去。。，。及曉，又念當下平地，又歘然而下。。，。善于潛水的人說，海裏有個珊瑚宮殿。。，。"說著伸手到口袋中拿出一面鏡子，鏡子的背和面都晶瑩剔透。。，。"盧弁就帶著伯母奔跑出城，各自回家，得以複活。。，。至高宗顯慶五年，于寺立碑，以紀聖德。。，。

乃聞鄰裏相謂曰："王氏女將嫁暴卒，未殓，昨夜因雷，遂失其屍。。，。他負責開掘真陵的施工，工程浩大。。，。"察曰："某素貧，何由致此？"黃衫曰："紙錢也。。，。？乃密投于南內（"內"原作"山"，據明抄本改）龍池。。，。其家前後供養數十日，唯其子心疑之，入京求道士爲設禁，遂擊殺狐。。，。

一棵大一點的桄榔樹，出的面可達一百斛。。，。燒鋸截之，乃漆雜兕革爲棺，厚數寸，累積十余重，力少不能開，乃止。。，。

"數年後，失諷及婢所在，親族與其家得遺文，記再生之事。。，。于是焦練師在嵩山頂上設壇，啓告太上老君。。，。"白公聞之，方悟蛟也，厥疾尋瘳。。，。

房中有層架，其上有印及劍，使瑀取之。。，。說："其實是要腸子，不讓殺驢。。，。守貞目之，女子忽爾乘空過河，遂緣嶺蹑虛，至守貞所。。，。"女低鬟微笑曰："天色如此，歸亦何往哉？"俄然巡至女，女複令曰："風雨如晦，雞鳴不已。。，。？

李林甫手拿紙筆，和李邕等人辯論。。，。知古恇儴，趠（明抄本"趠"作"趨"。。，。　　仲思棗　　信都獻仲思棗四百枝。。。自恨紅顔留不住，莫怨春風道薄情。。，。衡恐怖自責，悔不精進，今當此輪乎？語畢，吏謂衡曰："道人可去。。，。？

引見一官，謂靖何爲打殺僧，僧立于前，與靖相論引。。，。　　花卉怪　　龍蛇草　　後漢靈帝中平年夏，陳留郡濟陽濟陰，冤句離狐，城（陳校本"城"作"成"）臯陽武，城郭路邊生草，悉備龍蛇鳥獸之形。。，。自己說他當初看見一個使者拿著帖子對他說，閻王要他去當判官，他到了閻王門前，卻沒看到閻王。。，。李令緒天下俊秀，某平生永慕，（"慕"原作"展"，據明抄本改。。，。