（出《傳載》）　　一個和尚叫一行，在開元年間曾經上奏玄宗說："陛下如果走到萬裏，就會聖福無疆。。，。這口井裏的水，至今還是甜美的。。，。卒被酒，自理聲高，偃怒，杖數十，幾至死。。，。

"　　王懿　　晉王懿字仲德，太原人，爲車騎將軍，世信佛法。。，。當晚天陰，室內沒有燈燭，過了一會，看見枕邊就象螢光蟲一樣的東西，發光飛旋，一會整個屋子都通明，連空中也象白晝。。，。在鹹通初年，就在鹹宜觀裏，戴上了道帽，穿上了道服，做了一個女道士。。，。呂生要登程回家，王潛送給他道上騎的馬，侍候他的仆人，行李包也給裝滿貴重的東西。。，。

老母病死之夜，隱師夢有赤衣人來問，夢中答雲："造經是實。。，。人問其故，妻雲："嘗有二百姓相論訟，同系牢獄，無理者讷賂于光，光即出之，有理者大被栲掠，抑令款伏。。，。經十余日，至滁口，夕暮之際，念誦懇至。。，。"其像胸前方一尺許，銅色燋沸。。，。自幼清真務學，能誦經書數百萬言。。，。

鬼王說道："快拿過去，賜給他們！"官吏們個個禮拜致謝，相視大笑起來，嘴巴裂到了耳朵。。，。！"主典雲："經忏悔者，此案勾了。。，。"說完走了，過了三天，元溥又夢到蘭荪的父親站在庭堂前穿著紫衣拿著象簡，又有很多跟著他的侍衛，上前感謝元溥說："我沒有什麽才智，有幸能夠在上帝那裏爲你請求，上帝准許我延長你二十五年的壽命，而富達三代，子孫再也沒有後禍。。，。

"這一次雖然沒有難倒他，但縣令終歸要加害于他的。。，。（出《法苑珠林》）　　晉朝有個和尚叫開達，隆安二年，登隴山去采甘草，被羗族所抓。。，。令如北中求玉帶，申于洛汴間市得玉帶一，乃奇貨也。。，。當初慧侃死之前，把三衣還給衆僧說："我將要死去，你們要好好活著。。，。

皇帝說："我並不是不想給你，可惜的是你受用不了啊！"無礙堅決請求，皇帝就同意了。。，。！把他領到一人面前，原來是高涉的妹夫杜則。。，。又在寺南的橫嶺上，建造了華嚴堂，鑿山堵澗，列棟連脊，前對重巒，右臨斜谷。。，。

常一日從容謂賓佐雲："近因晝寢，忽夢若頃年在洛京時，與天子連镳于路。。，。"相與策杖至通利坊，靜曲幽巷，見一小門，胡蘆光生即扣之。。，。鄭還古（明鈔本鄭還古三字下有太和初與許建宗同寓佐山僅月余聞此井建宗謂還古二十二字）曰："可以同詣之。。。然舟人已寢，德璘遂秉炬照之，見衣服彩繡似是人物。。，。

于是遍身生癬，癢不可忍，常須以物自刮，皮盡至肉，肉盡至骨而死焉。。，。于是就把它送到淨土寺寶獻禅師那裏。。。"少時道人果亡，而珉妻有孕，及生能語，即解西域十六國梵音，大聰明，有器度，即晉尚書王洪明身也。。，。

　　張楚金　　唐張楚金爲秋官侍郎，奏反逆人持（持明抄本作特，下同。。，。因斷酒肉，不複殺害，日念經五十遍。。，。黑蛇者，周天元帝及靖帝之象，大魚三而鬥者，尉遲回、王謙、司馬消難，（"消難"二字原阙。。，。、弟匡俦，挈家赴阙，至滄州景城，爲盧彥盛所害。。，。秦人都不認識，遠近的男女前來觀賞的人很多，主要的街道都站滿了人。。，。便長跪接受經書，邀請讓他入座。。，。

並且請求他們保全城鎮免除百姓性命之危。。。從額已後，又有一片皮，垂至于項，有似人著帽焉。。，。（出《法苑珠林》）　　唐朝的張法義，是華州鄭縣人，年少貧窮粗野，不修禮教。。，。後來有個從劍南來的人，診斷觀察了十來天也不能識別是什麽症狀，便對患者的兒子說："我的醫術已經家傳三代了，凡是給人看病，必定追究清楚患病的根源。。，。

至光龍飛二年，張掖臨松盧水胡沮渠男成及從弟蒙遜反，推建康太守段業爲主。。，。有力氣的快手，工具又鋒利，一天也只能做一兩片。。，。以後他統兵四千多人駐紮在飛狐城。。。寶志又說："須用一盆水，上面放一把刀。。，。