丹砂書寫的那些文字，顯明得像新的一樣。。，。後來王可交回到他的家鄉，把一切經過都對鄉親們說了，並領著人們到江上看他遇見彩船和仙人的地方。。，。第二年春天，牡丹花開，數一數花的朵數以及花的顔色，完全如他所說的那樣，只是每一葉花中，還有十四個楷書字："雲橫秦嶺家何處，雪擁藍關馬不前。。，。賈母之表妹，死已經年，常于靈帳發言，處置家事。。，。忽有彩雲仙樂，引衛甚多，與女子三人，下其庭中，謂父母曰："女本上清仙人也，有小過，谪在人間。。，。啓鑰而入，爐火鼎器，床榻茵席，宛如近所棲止，沈吟思之。。，。

（出《仙傳拾遺》）　　王次仲是古時的神仙。。。我能牢牢的專注于養性，永遠心境平和清淨無爲，所以活了一千二百歲，而形體上沒有一點衰老的迹象。。，。（出墉城《集仙靈》）　　徐仙姑是北齊仆射徐之才的女兒，不知道她的老師是誰。。，。從此不知王煉師到什麽地方去了。。。

元方有妻子，不畜余財，頗種五谷。。，。認識他的人說，申元之是魏時的人，已經幾百歲了。。，。七日後，有人從容昌來，奉見囑雲："爲謝燮，好自愛理。。，。故其經曰："陽生立于寅，純木之精；陰生立于申，純金之精。。，。；

于是姚生就用鞭子抽打他們，打到幾十下，他們忍不住疼痛，就說出全部事情的來龍去脈，姚生就把他們軟禁在別的地方。。，。夫草澤間士，以隱逸得志，以經籍自娛，不耀文采，不揚聲名，不修求進，不營聞達，人猶不能識之，況仙人亦何急急，令聞達朝阙之徒。。，。由于和他往來增多，逐漸地更加尊敬，言論也逐漸多起來，于是在言談中說了他善于修道煉丹之術。。，。聞馬鳴生得度世之道，乃尋求之，遂得相見，便執奴仆之役，親運履之勞。。，。"這樣，每當父母想念他的時候，他就回到家裏來，不久又飛去。。，。

夫人從洛陽到江南，在盜賊之中，凡所經過之處，都有神明保佑，常實現元吉。。，。三更後，聞戶外珩璜環珮之聲，異香芳馥，俄而青衣報女郎且至，年可二八，冠碧雲鳳翼冠，衣紫雲霞日月衣，精光射人。。，。子儀拜祝雲："今七月七日，必是織女降臨，願賜長壽富貴。。，。于是劉綱詩曰："玉爲質兮花爲顔，蟬爲鬓兮雲爲鬟。。，。在他們離的還遠的時候，請派精銳部隊挫敗他們。。，。

張以明府勳貴家流，年少而宰劇邑，多聲色狗馬之求，未暇志味玄奧，因贈詩以開其意雲："何用梯媒向外求，長生只合內中修。。，。"臨走時老人贈給他幾十匹帛，對他說："千萬不要對別人講這件事。。，。

李希烈讓人向顔真卿問朝廷的禮儀制度，顔真卿回答說："我老了，雖然曾經掌管過國禮，但是所記的都是諸侯朝觐的禮儀罷了。。，。入四十裏余，見一處，室屋嚴潔，非常人居。。，。至其時也，但當騰虛空而盼山陂。。，。武帝禮而問之，仙人曰："吾九嶷之神也，聞中嶽石上菖蒲，一寸九節，可以服之長生，故來采耳。。，。有個唐居士，當地人說他有一百歲了，楊隱之去拜訪他，他就留楊隱之過夜。。，。

有一個戴簪花帽子的人，相貌堂堂，坐在玉幾的後面，侍衛們環繞在四周，保衛得很嚴。。，。是以真人道士，莫不留心注意，精其微妙，審其盛衰。。，。

現在你所獲得的玉簪果然是那個。。。其一真君詩曰："日落煙水黯，骊珠色豈昏。。，。三官執之也，其死而更生者，未殓而失其屍，有形皮存而無者，有衣結不解，衣存而形去者，有發脫而形飛者，有頭斷已死，乃從一旁出者，皆屍解也。。，。我在劉徹這裏作客，心裏不太痛快。。，。

　　另外有個說法：唐朝長慶初年，隱居修行者楊隱之在彬州，經常尋訪有道之人。。，。葉法善說："燈景的盛況，固然是無比的。。，。