時處處斷絕，委輸不至，而虞務存寬政，勸督農植，開上谷胡市之利，通漁陽鹽鐵之饒，民悅年登，谷石三十。。，。多多散發靠欺騙得來的錢財，奉獻上谄媚的言辭，輾轉相互驅使，如果沒有第五倫那樣的廉潔正直，誰能不回頭去看看呢?議論的人常常說：“長久不赦則奸軌之人更囂張而吏不能制止，應該多次寬赦有罪之人以消解散除。。，。臣聞揚湯止沸，莫若去薪；潰癰雖痛，勝于內食。。，。；從前劉向上奏說：“心中猶豫，拿不定主意，會給種種奸邪打開門戶；對事情的考慮持續不能決斷，會招來讒佞奸邪的言論。。，。；居攝二年，與兩龔、蔣诩俱征，遂遁逃，不知所處。。，。、

劉博有孝順的德行，失去母親時按照禮儀制度服喪，朝廷給他增加封邑三千戶。。，。自頃年以來，匈奴數攻營郡，殘殺長吏，侮略良細。。，。陳忠因诏書已開谏诤之路，擔心議論事情的人肯定有些激動急切，有的可能導致皇帝不能容忍，于是便上疏預先疏通皇帝的心意。。，。夫人君不可不學，當以天地順道漸漬其心。。，。嬰兒通常的病，是吃得過飽；貴臣通常的禍害，是受寵過多。。，。；

使餓狼守庖廚，饑虎牧牢豚，遂至熬天下之脂膏，斫生人之骨髓。。，。當時趕上元旦朝賀，大將軍梁冀衣冠不整，陳翔上奏說梁冀倚仗權貴不敬重朝廷，請求拘捕他治罪，當時人認爲陳翔奇特。。，。

明令近臣宦豎們，必需遵守法紀；如有不肯改悔者，就得給以應得的處罰。。，。；祖父況族姊爲皇祖考夫人，數往來南頓，見光武。。，。家鄉父老將他的像貌晝在屈原祠中。。。

且君子違唯不適仇國，交絕不出惡聲，況忘先人之仇，棄親戚之好，而爲萬世之戒，遺同盟之恥哉！蠻夷戎狄將有诮讓之言，況我族類，而不痛心邪！夫欲立竹帛于當時，全宗祀于一世，豈宜同生分謗，爭校得失乎？若冀州有不弟之慠，無慚順之節，仁君當降志辱身，以濟事爲務。。，。？！時人或疑仁孝前後之證，笃乃論之曰：觀夫仁孝之辯，紛然異端，互引典文，代取事據，可謂笃論矣。。，。臣意以匹夫之才，無有行能，久食重祿，擢備近臣，比受厚賜，喜懼相並，不勝愚戆征營，罪當萬死帝策诏報曰：“湯引六事，咎在一人。。，。

渙喪西歸，道經弘農，民庶皆設槃桉于路。。，。雖然皇上說遇赦免之後不應當再誅殺，但推求他們的真誠本心，在于鏟除邪惡。。，。曆代典章的增損添城，必須隨時代的變化而更新。。，。

所著碑、論、箴、銘、答、七言、祠、文、表、記、書凡十五篇。。。、袁尚有力氣，先與衰熙商量說：“現在到遼東，公孫康必然見我，我一個人爲兄長親手殺了他，並且占領遼東，還可以用來擴大自己。。，。太後以陛下爲子，陛下怎能不以太後爲母呢？沒有兒子廢黜母親，臣子貶斥君王的，應合葬在宣陵，與舊制相同。。，。？”使者曰：“遷都之事，不聞其計，就有未露，何所承受？”俊曰：“相國董卓具爲臣說，所以知耳。。，。？”皇帝下诏不逮捕他，降職爲玄菟候城障尉，诏命“必須到位，並上交妻子、孩子及睫從者名單”。。，。、初平四年冬天，自己率領各處駐軍十萬人去攻打公孫瓒。。，。

天子年幼，倚靠的就是我罷了，遇到災難苟且偷生，我不忍心這樣。。，。《論語》曰；“言忠信，行笃敬，雖蠻貊行焉。。，。；利用遭泰，可與處否，樂天知命，持神任己。。，。夜見太守王朗徒從整飾，心嫌之，遂稱病自絕。。，。