亦爲真仙默示其兆，知中原將亂，攜二子渡江。。，。二年後，少玄對盧陲說："少玄的父親，壽數在二月十七日終止。。，。

養壽之道，但莫傷之而已：夫冬溫夏涼，不失四時之和，所以適身也；美色淑資，幽閑娛樂，不致思欲之惑，所以通神也；車服威儀，知足無求，所以一志也；八音五色，以悅視聽，所以導心也。。，。；昌明縣令胡仿平常以師侍事奉他，將赴任，留下五千錢，爲陳複休買酒。。，。

再過一會兒他便睜開眼，急忙坐起來，完全不像原先有病的樣子。。，。"公曰："無有此意，公卻高其志，不苟相留也。。，。古人尚懂得人生苦短抓緊享樂，甚至點著燈燭不讓夜晚虛度，何況青春年少白白扔掉歲月呢？我出山後才幾年就做到了廷尉評事，由于我辦案公正受到朝廷贊賞，天子特賜我穿紅袍系金腰帶。。，。？還有收在器玩類的《古鏡記》，收在鬼類的《李章武傳》，收在龍類的《柳毅傳》，收在狐類的《任氏傳》，收在昆蟲類的《南柯太守傳》等，也都是非常有名的作品。。，。"葛玄又取出一道符投進江中，這道符在江中停立不動。。，。一天，暴雨之後，有一個老頭兒背著藥囊進到寺裏來，大聲呼叫說："賣大還丹！"繞著走廊轉了幾回。。，。！

雲："今在桐柏宮中，賣藥老叟，將是張老耳。。，。長久的要點是，天保護它的玄，地保護它的物，人保護他的氣，這就是用來保全的辦法。。，。到元康二年，有個當河東功曹的李友，有一次進上黨的抱犢山采藥，偶然在一個岩洞裏發現了武帝隨葬的那些經書，經書裝在一個金箱裏，經的後面題寫著東觀大臣們的姓名，看上面記載的年月日，是漢武帝時的事。。，。權同休在病中想喝甘豆湯，就讓他去買甘草。。，。從一家開始遍及十家，都把這當作常事。。，。客人來投宿休息，全像回到家裏一樣。。，。

常乞于成都市，所得複散賜與貧窮者。。，。類似的法術極多，不能全記載下來。。，。容冶妖麗，靡于翔鸾，而歌聲輕飏。。，。三于此山學道，故世人號此山爲三學山，亦號爲賢山，蓋因八百爲號。。，。弓弩已斷之弦，刀劍已斷之鐵，以膠連續，終不脫也。。，。"又說："得道離開人世，有的明顯有的隱蔽。。，。

"片刻之間，雲霧四起，咫尺之間就看不清東西，只能聽到鸾鶴笙歌的聲音，半天才散。。，。'乃取開元中所賜金钗钿合各半，玉龜子一，寄以爲信，曰：'聖上見此，自當醒憶矣。。，。人世上凡俗汙濁，苦海不淺，假如不是名列仙家行列裏面，什麽路能來。。，。

李紳仰視星辰，接近五更天了，好像是在華山北面，慢慢地走了幾裏，遇到一個旅館，是羅浮店。。，。明皇樂隱形之法，就思遠勤求而學之。。，。通仙之才，怎麽可以被兩個童子就弄死了呢？智因爲沒有邊際而傷性，心因爲好惡而蕩真，哪如保守根本靜下心來，棲研三神，全部貫通萬物，而洞察玄寂，與泥丸混然合爲一體，而內外都獲得好處。。，。？郭文有時采了山果竹葉裝在筐裏，讓老虎馱著跟隨他到街上去換米、鹽。。，。、侍女把仙桃呈送給王母，王母拿了四只送給武帝，留下三顆自己吃。。，。但是《太平廣記》的分類標准並不統一，如講精怪的《東陽夜怪錄》、講龍女的《靈應傳》，都收在雜傳記類，按類別就一時不容易找到。。，。、

前道士命左右曰："擔人甚饑，與之飯食。。，。"于是賓客們分散開去追，追上左慈後都向他磕頭謝罪。。，。孫登的面容非常年輕，幾代人看見他都沒有衰老變化。。，。

既無所訪問，亦聽其所適，自內殿挈布囊徐行而去。。，。在這之前，唐高宗曾檢驗各位術士的煉丹之法，于是來了九十余人，他們在東都淩空觀設壇打醮，許多男女前往觀看，立刻有數十人自投入火中，人們大爲吃驚，法善法師說："這些都是鬼魅，是我施法攝他們來的。。，。能益能易，名上仙籍；不益不易，不離死厄。。，。；他祖父許琰，父親許肅也都很熱心于道術。。，。姑且給他一個做完宰相的時間罷。。。他們又登上酒店，他的話還象在蜀一樣。。，。

貞觀九年，唐太宗讓他在潤州茅山建起一座太平觀，同時有十四人出家成爲他的弟子，唐太宗親自寫信安慰他，勉勵他。。，。龍虎見于側，先生乘之而去，去地丈余，玄雲四合，斯須雷電大至，碎庭槐十余株，府舍皆震壞。。，。辰溪縣在漢朝叫辰陵縣、《武陵記》中說，南朝宋文帝元嘉二十六年，文廣通看見有個野豬吃他家的莊稼，就用箭射中了野豬。。，。、人們看見次卿已經出來了，就迎上去問他道："怎麽樣了？"他答道："不值得說，不值得說，他說有個疲長的杜秀才位極人臣，何必再說別人？"有人聽後就回去不再讓他相了。。，。？旻雖長于服餌，而常飲酒不止，其飲必小爵，移晷乃盡一杯，而與人言談，隨機應對，亦神者也。。，。

"李公曰："吾之先未嘗有及七十者，吾何敢望九十三乎？"隱居曰："運算舉數，乃九十三耳。。，。？十年之後，並餌生者，俗馔並不進。。，。以先罪未滅，故暫谪降臭濁，以償其過。。，。使者登樓，宣敕曰："今請師等至宮。。，。乃叱書生曰："我能使卿如犬行矣。。。