"未嘗幹人，人至亦不逆，性不多記人官位姓第。。，。其時日本來很久了，如果洗心革面，獨善其身，能用至道作師表，以長生爲最終志趣，很難找到這樣的人了。。，。"司戶就拿來黃金給了周賢者，周賢者進入弘農山中設了壇場，上表章爲司戶請命。。，。"三十多年來，有時候他把人從危難中拯救出來，有時候他把人從疾病中救治出來，很多城裏人都去拜訪他。。，。真君踞傲坐在大堂上，戴著遠遊冠，穿著九霞衣，臉色容貌很嚴峻。。，。

道士也喝，又問："願意上天去嗎？"王老願意隨法師去。。，。？"長房如其言即往，公語房曰："見我跳入壺中時，卿便可效我跳，自當得入。。，。"他象開頭那樣不用意，但說出的詩更奇，不能曲解，語句都是譏諷兩個文人的。。，。玄曰："何如？"客曰："吾投之亦能爾。。。？"沒想到兩個書生突然出現在他身邊，喊他說："你怎麽來得這麽晚呀？"安世說："我早就來了，一直沒看見你們呀！"兩個書生說："我們就坐在你身邊嘛。。，。？！

他又制作龍床禦榻，腳一踩上去，龍的鱗須爪角全都會動，卷曲而有氣勢，像活的一樣。。，。"夫人哂爾而笑，良久曰："太上道殊，真府遐邈，將非下才可得交關。。，。

（出《原化記》）　　天寶年間，有一個扶風縣的縣令，他出身于權貴家庭，依仗權勢輕視他人，貧寒的賓客就沒有機會去拜訪他，因此人們對他有許多抨擊和議論。。，。凡人各自有不死之木還丹之方，只是您未便可教，將來再說吧！"盧子知道不可能請求到，但還等宴席終了才離去。。，。！這時武帝又把東方朔召來，讓他看看巫炎有什麽道術。。，。唐玄宗下令放他回山，後來不知他到什麽地方去了。。，。

白幽求正在徘徊，門裏出來幾十個人，龍虎奔跑，那些人都騎著它們下山去了。。，。河東有鄭延祚者，母卒二十九年，殡于僧舍堙垣地。。，。巴人相傳雲："百五十年已來如此，似在隋唐之間，但不知指的年號耳。。，。

他倆打算去遊說各國的諸侯，用狡詐和鬥智互相傾軋爭奪，而不是用道家的主張去感化諸侯，消除征戰和紛爭。。，。陳複休曾在巴南太守筵席中被酒妓所侮，陳複休笑著看酒妓的臉，不一會兒，酒妓的臉上就長出數尺長的胡子。。，。五六年間金盡，欲取王老錢，複疑其妄。。，。　　崔生　　進士崔偉，嘗遊青城山。。，。言本是提頭賴吒天王小女，爲泄天門間事，故谪墮人間，已兩生矣。。，。王可交身材七尺多高，儀表和一般人很不同，談吐也很高雅。。，。

于是四海都會合起來，群龍鼓舞，這就等甲申年將飛洪倒流。。，。一旦有藍縷道士造其門，王老與其妻俱延禮之。。，。"一仙人曰："汝以孝于親，神真所感，昔以玉種與之，汝果能種之。。，。

（出《逸史》）　　唐太宗的時候，有一位禅師的道術精明高超。。，。三月十四日，在雷平山給他建了衣冠冢（只埋葬他生前的一兩件衣物）就像軒轅黃帝埋葬衣冠，子喬埋葬劍和鞋一樣，希望在埋葬他的時候，可以看到天上仙人帶著符節來接他成仙而去。。，。一通黃金之簡，刻而書之，封以白銀之函，置蜀綏山。。，。高祖奉道不仕，隋朝入此山中，不知所在。。，。打完把那個人拖走，可是那個人臉色反而揚揚得意，喊著說："且看這東西能煉成嗎？"那些礦石煉完果然全無變化。。，。？　　另一種說法是，天寶年間，有一位姓崔的士人，到巴蜀去做縣尉，剛走到成都就死了。。，。