執金吾的軍隊進入颍川境內，每人全都是兩份飲食。。，。振興農業與桑蠶業，以保障百姓生活；分辨善惡，以糾正民間習俗；推行文化教育，以改善社會風氣；建立武備，以維持朝廷的威嚴；賞罰分明，以統一法令，這就是‘五政’。。，。；雖然，願陛下念其可否之計，無令天下有議社稷而已。。，。　　[5]十一月，曹操至易水，烏桓單于代郡普富盧、上郡那樓皆來賀。。，。、當時軍隊還處于草創時期，將領們朝拜皇帝的禮儀多不整肅。。，。李固上書說：“根據我所得到的情報，這次討伐的剿捕造成的傷害，本不是種和應承的指示，實際是由于縣級官府的官吏畏法懼罪，極力強迫和驅趕人民作戰，以致造成這場傷害。。，。

敵人如果出兵牽制你，用主力攻擊劉尚，劉尚失敗，你也就失敗了。。，。廉丹吩咐軍官拿著自己的印、绶帶和符節交給王匡，說道：“小兒可以逃走，我不可以！”便留下來，戰鬥而死。。，。！、

　　[12]以往制度規定：三公、九卿、二千石官員、刺史，不得守喪三年。。，。、”袁譚就率軍進攻袁尚，在邺城門外大戰起來，袁譚戰敗，率軍退回南皮。。，。

　　[3]五月，吳郡丞羊珍反，攻郡府；太守王衡破斬之。。，。；慶子祜，年十三，太後以帝幼弱，遠慮不虞，留祜與嫡母耿姬居清河邸。。，。　　[3]莽因漢承平之業，府庫百官之富，百蠻賓服，天下晏然，莽一朝有之，其心意未滿，狹小漢家制度，欲更爲疏闊。。，。

而今，馬賢在野外垂挂帳幕，珍味佳肴雜陳，兒子、侍妾侍奉左右，事事和古代名將相反。。，。、”太後以爲既已之事，不須複發。。，。倫雖天性峭直，然常疾俗吏苛刻，論議每依寬厚雲。。，。由于明帝施政得當，所以官吏稱職勝任，人民安居樂業，遠近蠻夷敬畏臣服，國家戶口繁衍增殖。。，。今將軍厚公台不過曹氏，而欲委全城，捐妻子，孤軍遠出，若一旦有變，妾豈得複爲將軍妻哉！”布乃止；潛遣其官屬許汜、王楷求救于袁術。。，。；！、

鄉官、部吏，職賤祿薄，車馬衣服，一出于民，廉者取足，貪者充家；特選、橫調，紛紛不絕，送迎煩費，損政傷民。。，。；、還有，公卿上朝的時候，當陛下詢問案情處理是否得當，他們全都直身跪著回答：‘依照以往制度，大罪要誅殺九族，而陛下大恩，只處決當事者，天下人太幸運了！’而等他們回到家裏，口中雖無怨言，卻仰望屋頂暗自歎息。。，。！袁紹喜歡高談闊論，謙恭揖讓，以沽名釣譽，因此，那些華而不實的士大夫多去投奔他；而您以至誠待人，不虛情假義，忠誠正直、有遠見和真才實學之士都願爲您效力，這是在品德上勝過他。。，。；、正因爲始終如一地堅持，才能得道成佛。。，。　　[8]冬，十一月，庚辰，司徒許敬免。。，。當初，王允將討伐董卓的功勞全都歸于自己。。，。

　　[12]十一月癸卯（初八），將光祿勳、河南人呂蓋任命爲司徒。。，。、”杜密知道王昱以此激發自己，于是回答說：“劉勝具有大夫的高位，而郡太守待他敬如上賓，可是，對善良的人，他不舉薦；對邪惡的事，他不言語；隱瞞真情，明哲保身，閉口不言如同寒蟬一樣，這是國家的罪人。。，。；呂布到莒縣後，臧霸等不知呂布的來意，堅守城池，抵禦呂布，呂布空手而歸。。，。莽下書曰：“乃壬午時，有烈風雷雨發屋折木之變，予甚恐焉；伏念一旬，迷乃解矣。。，。；　　起初，明帝聽說西域有一神祗，名字叫作“佛”，于是派使者前往天竺國尋求佛教道義。。，。”五月，辛亥，漢薨；诏送葬如大將軍霍光故事。。，。；

燕乃遣使至京師，奏書乞降；遂拜燕平難中郎將，使領河北諸山谷事，歲得舉孝廉、計吏。。，。；、”隨即將陳的官秩升至中二千石，並任命陳登爲廣陵太守。。，。

一破祖軍，彭行而西，據楚關，大勢彌廣，即可漸規巴、蜀矣。。，。、曹操說：“我們興起義兵來誅除暴亂，大軍已經集結，諸位還有什麽遲疑！假如董卓倚仗皇帝的權威，據守洛陽，向東進軍，盡管他凶殘無道，也會成爲我們的大患。。，。！桓帝不許，楊喬閉口崐絕食，七日而死。。，。　　操遣布書，爲陳禍福；布懼，欲降。。，。；尚乃密使所親客潛焚其營，珍積皆盡；獵者來還，莫不泣涕。。，。；于是樂恢稱病，上書請求退休，返回故鄉長陵。。，。

而且，郡太守和封國相，接受朝廷的任命，負責維護所轄境內的安甯，是國家的大臣，卻一下子被罷黜了十余人，官吏和人民都疲于送往迎來的差役，新舊交接時，公私發放浪費。。，。　　長沙太守張羨，性屈強，表不禮焉。。，。　　[5]秋，七月，司空劉逸免；以衛尉陳球爲司空。。，。；今劉氏複興，即真主也；誠思出身爲用，輔成大功。。，。；

平始在許都建立祭祀皇家祖先的宗廟與作爲國家象征的祭祀土、谷之神的社稷。。。、于是崇、安自武關，宣等從陸渾關，兩道俱入。。，。、二月，乙醜，遣准使冀州、倉使兖州禀貸，流民鹹得蘇息。。，。、　　[13]曹褒以舊典爲基礎，加入儒家《五經》和《谶記》上的記載，依次編寫由皇帝到平民的成年加冠禮、婚嫁禮、祭祀禮、喪葬凶災禮等儀程，共一百五十篇，奏報章帝。。，。、