當時又有邢和璞、羅公遠、葉法善、吳筠、尹愔、何思達、史崇、尹崇、秘希言等領導著道家的義理風尚，保衛擁戴著聖主。。，。、還堆上火燒它，大約過了一頓飯的工夫，裴老說："成了。。，。

令人謂曰："不能屈節，當須自燒。。，。乃盡令去障蔽等及湯藥，自于腰間取一葫蘆開之，瀉出藥三丸，如小豆大，用葦筒引水半瓯，灌而搖之。。，。若得術而不得道，亦如欲適萬裏而足不行也。。，。"肅宗曰："何也？"泌曰："臣絕粒無家，祿位與茅土，皆非所欲。。，。？（出《集異》）　　唐朝上都昊天觀裏有個道士叫符契元，是閩地人，他的德行和法術都爲當時人所看重。。，。

因爲凡是好道慕仙的人，都是下定決心意志堅定的人。。，。于是被一個身穿褐衣頭戴鹿皮頭中的人從夢中召去，就隨著他遠遊，來到一座城廓。。，。于是作了一封答複的書信，並說："傳話給賈相公早歸，爲什麽還這樣貪戀富貴。。，。自春及夏，每靜坐入定，皆數日。。，。

幼年的時候，非常好學，不羨慕名聲和金錢，不謀求貴族世代享受奉祿，卻深入入道之門，自己恣縱放蕩，不知道他的師傅是什麽人。。，。子能賢于宣文邪？"生曰："不然，獨不見阮生著《無鬼論》，精辨宏贍，人不能屈，果至見鬼乎？且公骨肉間，旦夕當有遘疾沈困者，苟晏安鸩毒則已，或（或原作成，據《唐阙史》改）五常粗備，漬（漬原作請，據《唐阙史》改）以七情，孰忍視溺而不援哉？"公愈怒，立命械系之。。，。？"因自陳曰："下官曾聞女郎有《九天太真道經》。。。時李公之門，將有趨谒者，必望之而步，不敢乘馬。。，。後來因爲俗人禮谒的太多，十分煩亂，就敕命關閉了他的塔門。。，。先生曾持一竹杖，時人謂曰："蘇生竹杖，固是龍也。。，。

許棲岩就解下了馬鞍，卻掉辔頭，讓馬隨便走。。，。王固很是生氣，便到官署去見判官曾叔政，曾接待他十分講究禮節。。，。李公幼聰悟，意其異人，乃攝衣起謝。。，。攀登高入雲端的山峰一點也不覺疲乏。。。李淳風有一次奏禀皇帝說："七個北鬥星要變成人，明天將去西市喝酒。。，。沈彬藏在室內不敢出來，女仙走後，他進殿禱告，看到幾案之上有仙人遺留的香料制品。。，。

于是他就修爐竈，置鐵鍋，拉風箱，燒柴薪，一幹就是十年。。，。後來他在濠梁間的一家酒樓上踏歌，趁著醉意，有雲鶴笙箫的聲音傳來，他忽然輕輕擡身到雲中去，把靴子、衣衫、腰帶、拍板全扔下來，冉冉地升飄而去。。，。、常持大洞三十九章道德章句，戶室之中，時有異香氣。。，。

（出《因話錄》）　　唐朝元和初年，南嶽道士田良逸和蔣含弘都道業絕高，遠近敬佩，時人合稱他們爲田蔣君。。，。吾年已老耄，朽蠹殆盡，自期筋骸不過三二年耳，欲乘視聽步履之尚能，將行早志。。，。古強十八歲時就看見李阿有五十來歲，古強八十多歲時，李阿仍然是五十歲的樣子，一點也沒變。。，。"三個人都用謙遜的言詞向他道歉。。。子有仙骨，故得值之；不然，此太白洞天，瑤華上宮，何由而至也？到人間，放之渭曲，任其所適，勿複留之。。，。；？誰如果想要修道，這是最根本的一條。。，。

既至，生急往拜迎，子訓問曰："誰欲見我？"生曰："欲見先生者甚多，不敢枉屈，但知先生所至，當自來也。。，。？其余追嶽神，致風雨，烹龍肉，祛妖僞，靈效之事，具在本傳，此不備錄。。，。叟曰："吾貯玉液者，亡來數十甲子。。，。對李紳說："你想回去，不應當進入這裏居住，你雖然在仙錄上有名字，但凡俗塵心還重，這一生還要陷入幻界，美名崇官，表面都能得到它。。，。孟先生怒曰：'歸即歸矣，何卻還之有！'因白老先生。。，。！俄患遍身惡瘡，王老乃求醫藥看療，益切勤切，而瘡日甚。。，。