乃廓平帝宇，濟蒸人于塗炭，成兆庶之亹亹，遂興複乎大漢。。，。桓帝元嘉元年正月，京城流行大瘟疫。。，。自古以來王公所爲群祀，至于王莽，《漢書•郊祀志》既著矣，故今但列自中興以來所修用者，以爲《祭祀志》。。，。當時風狂雷鳴，屋外有聲音呼喚公沙穆，先後三次，公沙穆役開口，隔了一會兒，喊聲從窗外進入屋中，聲音特別怪，公沙穆誦讀經書，泰然自若，最終也沒什麽其它妖異。。，。陽嘉二年四月己亥日，京城地震。。，。

他垂著淚說：“主人和夫人，李善在此。。，。匈奴聽說廣德滅掉莎車，派了五位將領，征調焉耆，尉黎、龜茲等十五個國家的軍隊共三萬多人，包圍了于箕，廣德乞求投降，將太子作爲人質，約定每年向匈奴提供毛絮。。，。、現在糧食轉運日益增多，三軍疲憊勞苦，使國內空虛而用在境外，這對中原沒有好處。。，。烏桓自從被冒頓打敗，部衆就孤單弱小，經常向匈奴巨服，每年送去牛、馬、羊的皮，超過期限役准備好，妻子孩子經常被抓走。。，。、疏勒國距長史所在的地方有五千裏，距洛陽有一萬零三百裏。。，。

有時雖殺死打敗了羌人酋豪，摧毀破壞了他們的附屬部落，投降的羌人和俘虜滿路都是，獲得的牛羊漫山遍野，但軍隊的文書還沒有上報勝利和損失的情況，而羌人反叛的情況已經先報了。。，。獻帝初平四年六月，右扶風大風，吹翻屋頂拔起樹木。。，。《漢舊注》：公府令史官秩百石，自塞漢以來，注文不言石數。。，。距臨湘還有四五裏地時，他將平子在絲帛上寫的信放在靈柩上面，哭著告辭離去。。，。那裏生長一種能延年益壽的神藥，是仙人山圖所住的地方。。，。那裏的習俗是男女在河裏洗沐，所以稱爲交趾．在交阻的西面有瞰人國，生下第一個孩子總是將其肢解後吃掉，說對後面生的孩子有好處。。，。

）十七城，戶十三萬六千三百八十九，口六十一萬一千八十三。。，。另外一個部族的首領掠奪走他外公家的牛羊，檀石槐只身騎馬追去和他們交戰，所向無敵，將被搶去的牛馬全部追了回來。。，。

連緩耳，瑣雕題，摧天督，牽象犀，椎蚌蛤，碎琉璃，甲玳瑁，戕觜觿。。，。元伯的母親看著車馬說：“這一定是範巨卿。。。十四年，賢與鄯善王安並遣使詣阙貢獻，于是西域始通。。，。掌管每月十五、月終及時節祭祀。。。、

使者治喪，穿作，柏椁，百官會送，如故事。。，。余聞之後說也，其國則殷乎中土，玉燭和氣。。，。四年，诏與諸儒論《五經》于白虎觀，育以《公羊》義難賈逵，往返皆有理證，最爲通儒。。，。

邛都夷，武帝所開拓，武帝將這裏作爲邛都縣。。，。至四年六月丙辰發覺，和帝幸北宮，诏執金吾、五校勒兵屯南、北宮，閉城門，捕舉。。，。、桓帝時，梁冀把持朝政，梁氏兄弟門第高貴爲所欲爲，喜好策馬狂奔，到回家時，仍然急馳入門，百姓稱之爲“梁氏向滅門驅馳”，其後果然舉族被處死。。，。日、月、星辰、山、龍和雉烏的形象，繪畫在衣上；虎雌、藻、火、粉米、黼、黻的形象，刺鏽在裳上，把上述物體的色彩當作布帛的顔色來制作衣服。。，。；、六年十二月戊午朔，日有食之，幾盡，地如昏狀。。，。

朝廷又征調三千尋迹而射的士兵、三千匹馬，派到度遼將軍的軍營駐守。。，。、于是乘輿還宮，遣使者赍束帛以賜武官。。，。

曹掾史的設置，則因事定員，各卿都是如此。。，。劉洪等評議如下：張恂的曆術以五千六百四十個月襄發生九百六十一次月食爲基本的月食周期，他誠少了舊用的分率，憑空加長了推算月食的周期，推算建武以來，都得到三百二十七次月食，其中有十五次月食的推算結果是錯誤的。。，。乘輿初加缁布進賢，次爵弁，次武弁，次通天。。，。費長房于是想學道術，但又考慮家裏人擔憂。。，。商人不許乘坐馬車，除了吏車蓋柄的下部有赤色繪畫外，其余都是青色。。，。

而靈帝卻不約束自己以恢複禮制，反而更加暴虐奢侈，诏命不斷，侍從四出，官不勝任，政治貪賄，寵愛信用鴻都門學生，全部封予爵位。。，。哀帝時，有人說越隽太守謀反，刺史非常害怕，派文公等五位從事到越隽郡內巡視，暗中偵查虛寅。。，。