乙未（二十四日），吳少誠派兵擄掠臨颍。。，。庚辰（二十四日），裴度派遣馬總率先進入蔡州撫慰將士。。，。　　[11]丙戌（十七日），順宗加封杜佑爲度支使和諸道鹽鐵轉運使，任命浙西觀察使李爲鎮海節度使，解除他鹽鐵轉運使的職務。。，。”上曰：“外議洶洶，章奏如麻，卿弗聞乎？”對曰：“臣固聞之。。，。？

至于軍隊和國家的權力，經常關系到政治修明或禍亂叢生，朝廷的制度，是由祖宗傳承下來的，難道陛下能夠忍受順從下屬的情好，從而毀壞自家的法令制度，放縱別人的欲求，從而損害自己無上的英明嗎！陛下爲什麽不暫時思考一番，卻要招來萬世以後的譏笑呢！”當時，論說吐突承璀被委任的職務名分太重的谏官、禦史一個接著一個，憲宗全然不肯聽從。。，。！、王泄露了文宗的意圖，鄭注、王守澄得知後，暗地裏進行防備。。，。、過了一年多時間，窦參還沒有交出使職的意思，班宏大怒。。，。窦群討伐蠻人，沒有能夠將他們平定。。，。冬季，十月，丁醜（十四日），德宗任命程懷信爲橫海留後。。，。樊崇、徐宣、王元、牛邯之徒，豈非助亂之人乎？而光武不殺；蓋以既受其降，則不可複誅故也。。，。；？、

近來征討蠻人，始于裴行立、陽二人，這兩個人本來就沒有深謀遠慮，征討蠻人的目的是爲了邀功求賞。。，。、”盧翰等人不肯聽從，改令其他舍人起草制書。。，。　　[2]壬子（十八日），群臣百官向唐穆宗奏上尊號，稱爲文武孝德皇帝。。，。冬季，十月，庚申（初五），武宗上朝時，對宰相說：“石雄真是一員優秀的將領！”李德裕借機說：“幾年前，潞州集市上有一個男人卷曲著身體喊道：‘石雄率七千人來了！’劉從谏認爲是荒誕不經的妖言，下令將他斬首。。，。！前年討伐恒州，各地派出兵馬二十萬人，又派出左、右神策軍的兵馬由京城開往恒州，致使全國騷擾不安，消耗的費用有七百多萬缗，最終不能獲得成功，被天下的人們所恥笑。。，。、九月，丙寅（十三日），侍禦史李款在紫宸殿彈劾鄭注說：“鄭注在宮中交結宦官，在南衙交結百官，兩地往來奔走，收取賄賂，窺測動向，竊取大權，人們都敢怒而不敢言。。，。

　　[10]王承宗的叔父王士則因王承宗擅自繼任節度使，惟恐禍殃牽連本宗，便與幕府賓客劉棲楚一起主動返回京城。。，。燧與抱真合兵八萬，東下壺關，軍于邯鄲，擊悅支軍，破之。。，。將樹木種植好後，不需挪動它，不需爲它擔心，離開它後，便不用再去看管它。。，。　　[2]吳元濟放縱兵馬侵擾劫掠，到了東都洛陽周圍的地區。。，。今江、淮鬥米直百五十錢，運至東渭橋，僦直又約二百，米糙且陳，尤爲京邑所賤。。，。、

上以門下侍郎、同平章事鄭循默取容，二月，丁卯，罷爲太子賓各，擢藩爲門下侍郎、同平章　　事。。，。、山東戍邊的士兵常常隨身帶著絲帛，邊地的將領誘騙他們把絲帛寄存到倉庫中，白天讓他們服苦役，晚上將他們拘囚在地牢中，希望他們死亡以沒收他們的財物。。，。張用誠的兒子在馬勳背後，砍傷了馬勳的頭部。。，。雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實仇之。。，。；

程華聽說發生變亂，從孔道中逃了出來，變亂的將士找到了他，請他執掌州中事務。。，。自今每除五品以上清望官及郎官、禦史、刺史，令舉一人自代，觀其所舉，以行殿最。。，。、元輿爲中丞，凡訓、注所惡者，則爲之彈擊，由是得爲相。。，。、　　[25]戊午，上使將軍曹日升往襄州慰谕康楚元，貶王政爲饒州長史，以司農少卿張光奇爲襄洲史；楚元不從。。，。；癸巳，以永平節度使李勉兼汴、宋等八州留後。。，。、

乙醜，李石奏請召仇士良等面釋其疑。。，。因而在石頭上刻下預言未來凶吉得失的文字：“二帝同功勢萬全，將田爲侶入幽燕。。，。中書舍人京兆人常衮上書說：“國子監的官員應當起用名儒，不應該讓宦官兼任。。，。河東的軍隊因在百井遭到慘敗，騎兵勢單力薄，馬燧便征召牧馬奴仆，共得數千人，教練數月，都成爲精銳騎兵。。，。癸卯（初三），任命奉天行營兵馬使戴休顔爲奉天行營節度使。。，。京兆尹黎幹出行時侍從很多，即日裁減，只留下十騎。。，。

”李萬榮收捕斬殺了他們，還上奏聲稱這是劉士甯所做的事情。。，。”少誠晝夜急攻，昌裔募勇士千人鑿城出擊少誠，大破之，城由是全。。，。”李绛曰：“漢文帝時兵木無刃，家給人足，賈誼猶以爲厝火積薪之下，不可謂安。。，。使者將歌妓進獻上來，歌妓的容貌姿色冠絕當代，滿座將士都驚呆了。。，。”　　杜牧又撰寫了《戰論》一文，認爲：“河北對于天下來說。。，。

田悅入城十多天，馬燧等人各軍才來到魏州城下，發兵攻城，但未能取勝。。，。他日，謂宰相曰：“時和年豐，是爲上瑞；嘉禾靈芝，誠何益于事！”宰相因言：“《春秋》記災異以儆人君，而不書祥瑞，用此故也！”　　等到杜擔任工部尚書、判度支時，河中奏稱發現一種不吃其他獸類的驺虞，是天下祥瑞的象征。。，。；！、王播擔任宰相，專門阿谀奉迎皇上，很少談論朝廷安危。。，。”唐朝臣因受有诏命，不敢離開，李泌寫了一紙文書，將他打發回去，于是急速策馬前行。。，。乙亥，號輔國爲尚父而不名，事無大小皆咨之，群臣出入皆先詣，輔國亦晏然處之。。，。