至始元元年，京城大疫，死者太半，帝取月支神香燒之于城內，其死未三日者皆活。。，。別訖，行四五步，杳失所在，唯有嵩山。。，。

至于從凡人肉體中解脫出來的法術，我不會吝惜著不教給他。。，。開元十六年，唐玄宗在禦樓上大設酒宴，夜裏在樓下放了一個高高的座位，叫來三教九流登台講演論辯。。，。"于是合眼，若風水林木浩浩之聲。。，。（出《玉堂閑話》）　　補阙（官名）熊皦說，前幾年，有個伊用昌，不知是哪裏人。。，。元方有妻子，不畜余財，頗種五谷。。，。經觀察，看出他是一個不平凡的人。。，。

宮中發放的俸祿很少，他常常吃不上飯。。，。于是就有四只仙鶴立于車前，載著仙郎和相者侍者，兼有寶花台。。，。

胡仿抓沙有幾寸深，找到五六件器皿。。，。"契虛下拜，稚川真君叫他上殿去，問道："你斷絕了三彭的搗亂了嗎？"契虛不能回答。。，。？

閑暇的日子，與夫人較量他們的法術效用。。，。思念家鄉的心情，好久才平靜下來。。，。"指其觀曰："吾居此，頗能相訪否？"既去。。，。？也有吃了仙藥仍不能得道成仙的，那是由于他們夫妻房事沒有節制的原因。。，。

"是夜果有異人來，持二茅狗，一與于老，一與酒婦，俱令騎之，乃龍也。。，。紫衣人舉止很文雅，他問屬下說："他們能到這裏來，是爲什麽？"有一個人詳盡地述說了經過。。，。？

很多翅膀像扇子一樣大的五色彩蝶在花間飛來飛去，還有像仙鶴的五色鳥在樹梢間飛翔。。，。"乃以素書二卷授之曰："此道之要言也，四十年得傳一人。。，。父母以爲鬼魅所加，中夜潛移之舅族，方不笑。。，。又玄明白了那些事以後，很慚愧怨恨自己，終于因爲憂愁而死。。，。玉女祠的前面有五個石臼，稱作玉女洗頭盆。。，。

明日，上仙送白鞍一具，縷以寶钿。。，。衆人看見都嚇得大腿打顫，沒人敢走。。，。　　其後張世安也在這座山得道，白日升天。。，。居月余，間日與王老言談杯酌，甚相歡狎。。，。

"過了十幾天，天空晴朗無雲，山谷中吹拂著香風，翻著祥雲，砍柴的人看見空中有個騎著什麽的人向南飛去了。。，。如果達不到這個程度，就免不了一死。。，。就是在鬼物中也有好壞強弱、剛柔善惡的不同，和人世完全一樣。。，。、

到了家，燈燭還在燃燒，天還沒有亮。。，。遂各登車訣別，靈風飒然，淩虛而上，極目乃滅。。，。（出《明皇雜錄》）　　李遐周很有道術。。。何況穆王喝的是玉石制成的膏漿，吃的昆侖山上的甜雪，還有素蓮、黑棗、碧藕、白桔等仙果，怎能不延年益壽長生不老呢？傳說西王母曾降臨到周穆王的宮中，兩個人一塊駕雲飛升，進入了天宮。。，。？、鹿皮公吞服玉華就有蛆蟲從體內流出；賈季子咽下金液屍臭傳到百裏；黃帝在荊山火燒九鼎之軀，尚有喬嶺之墓；李玉服食雲散而悄悄成仙，還頭足異處；墨狄喝了虹丹而投水；甯生服石腦而赴火；務光翦薤跳進清冷之泉；柏成納氣而腸胃三腐。。，。；

以爲世之榮貴，乃須臾耳，不如學道，可得長生。。，。叔卿曰："汝來何爲？"度世曰："帝甚恨前日倉卒，不得與父言語，今故遣使者梁伯，與度世共來，願更得見父也。。，。？"後周宣帝時，思遜以王室多故，遂隱居太白山。。，。張老對韋義方說："人世遙遠，我也來不及寫信了，請你捎回去二十镒（二十兩爲一镒）金子吧。。，。